James W. Loewen citazioni famose

L'antidoto alla storia del benessere non è la storia del benessere, ma la storia onesta e inclusiva.

Le persone hanno diritto alle proprie opinioni, ma non ai propri fatti. Le prove devono essere localizzate, non create, e le opinioni non supportate da prove non possono avere molto peso.

Gli studenti inizieranno a trovare la storia interessante quando i loro insegnanti e libri di testo smettere di mentire a loro.

Cristoforo Colombo introdusse due fenomeni che rivoluzionarono le relazioni razziali e trasformarono il mondo moderno: la presa di terra, ricchezza e lavoro dalle popolazioni indigene dell'emisfero occidentale, portando al loro quasi sterminio, e la tratta transatlantica degli schiavi, che creò una sottoclasse razziale.

I nativi americani non sono e non devono essere oggetti di scena in una sorta di parco a tema del passato, dove andiamo a divertirci e vedere culture esotiche. quello che abbiamo fatto ai popoli che vivevano nel Nord America è, secondo l'antropologo Sol Tax, il nostro Peccato Originale.

Finché i nostri libri di testo ci nascondono i ruoli che le persone di colore hanno svolto nell'esplorazione, almeno dal 6000 a.C. al ventesimo secolo, ci incoraggiano a guardare all'Europa e alle sue estensioni come sede di tutta la conoscenza e l'intelligenza. Finché dicono "scopri", implicano che i bianchi sono le uniche persone che contano davvero. Finché celebrano semplicemente Colombo, piuttosto che insegnare a entrambi i lati della sua impresa, ci incoraggiano a identificarci con lo sfruttamento occidentale bianco piuttosto che studiarlo.

Colombo non solo ha inviato i primi schiavi acroiss l'Atlantico, ha inviato più schiavi di qualsiasi altro individuo

Sfortunatamente, i libri di testo di marketing sono come le esche da pesca di marketing: il punto è catturare i pescatori, non i pesci. Quindi molti libri di testo adottati sono appariscenti per attirare l'attenzione dei comitati di adozione, ma noiosi quando letti dagli studenti.

È sempre utile pensare male alle persone che uno ha sfruttato o ha intenzione di sfruttare.

L'idea che avremmo operato e amputato tessuti sani da un bambino, da un minore non consenziente, per presumibilmente prevenire qualche ipotetica malattia, va contro il giuramento di Ippocrate.

Le conclusioni non sono sempre piacevoli.

Come risultato delle sofferenze e del duro lavoro che hanno sopportato, gli indiani scelgono e hanno scelto il suicidio. Di tanto in tanto un centinaio hanno commesso suicidio di massa. Le donne, esauste dal lavoro, hanno evitato il concepimento e il parto . . . Molti, durante la gravidanza, hanno preso qualcosa da abortire e hanno abortito. Altri dopo il parto hanno ucciso i loro figli con le proprie mani, in modo da non lasciarli in una schiavitù così oppressiva.

Chi non ricorda il passato è condannato a ripetere l'undicesimo grado.

Amare Colombo è una caratteristica della storia bianca, non della storia americana.

I libri di testo dovrebbero dimostrare che né la moralità né l'immoralità possono semplicemente essere conferite a noi dalla storia. Il semplice fatto di far parte degli Stati Uniti, senza riguardo per i nostri atti e le nostre idee, non ci rende esseri morali o immorali. La storia è più complicata di così.

Prendere sul serio le idee non si adatta allo stile retorico dei libri di testo, che presenta gli eventi in modo da farli sembrare preordinati lungo una linea di costante progresso. Includere le idee renderebbe contingente la storia: le cose potrebbero andare in entrambi i modi, e avere a volte. Le persone "giuste", armate delle idee "giuste", non hanno sempre vinto. Quando non lo facessero, gli autori si troverebbero nella posizione imbarazzante di dover disapprovare un risultato in passato. Includere le idee introdurrebbe incertezza. Questo non è uno stile da manuale.

In sintesi, la storia degli Stati Uniti non è più violenta e oppressiva della storia dell'Inghilterra, della Russia, dell'Indonesia o del Burundi - ma non è nemmeno eccezionalmente meno violenta.

È sempre utile pensare male alle persone che uno ha sfruttato o ha intenzione di sfruttare... A nessuno piace pensare a se stesso come a una persona cattiva. Trattare male un'altra persona che consideriamo un essere umano ragionevole crea una tensione tra atto e atteggiamento che richiede risoluzione. Non possiamo cancellare ciò che abbiamo fatto e modificare il nostro comportamento futuro potrebbe non essere nel nostro interesse. Cambiare atteggiamento è più facile.