Naomi Klein citazioni famose

Nonostante le diverse culture, i giovani della classe media di tutto il mondo sembrano vivere la loro vita come in un universo parallelo. Si alzano la mattina, indossano i loro Levi's e Nikes, afferrano cappellini e zaini, e i lettori CD personali Sony e si dirigono verso la scuola.

È la nostra grande disgrazia collettiva che la comunità scientifica abbia fatto la sua diagnosi decisiva della minaccia climatica nel momento preciso in cui una minoranza elitaria godeva di un potere politico, culturale e intellettuale più libero che in qualsiasi altro momento dal 1920.

Sono convinto che il cambiamento climatico rappresenti un'opportunità storica su scala ancora maggiore.

La nostra asservimento al petrolio ha richiesto la repressione di milioni di arabi. Mentre si scuotono i loro legami, dobbiamo farlo anche noi.

Quando Nike dice, fallo e basta, questo è un messaggio di empowerment. Perché il resto di noi non parla ai giovani con una voce di ispirazione?

L'abuso diffuso sui prigionieri è un'indicazione praticamente infallibile che i politici stanno cercando di imporre un sistema-politico, religioso o economico-che viene respinto da un gran numero di persone che governano. Proprio come gli ecologisti definiscono gli ecosistemi con la presenza di alcune "specie indicatrici" di piante e uccelli, la tortura è una specie indicatrice di un regime impegnato in un progetto profondamente antidemocratico, anche se quel regime è arrivato al potere attraverso le elezioni.

La nostra economia è in guerra con molte forme di vita sulla terra, compresa la vita umana. Ciò di cui il clima ha bisogno per evitare il collasso è una contrazione dell'uso delle risorse da parte dell'umanità; ciò che il nostro modello economico richiede per evitare il collasso è un'espansione senza restrizioni. Solo una di queste regole può essere cambiata, e non sono le leggi della natura

La libertà di parola non ha senso se la cacofonia commerciale è salita al punto in cui nessuno può sentirti.

In realtà non puoi vendere l'idea di libertà, democrazia, diversità, come se fosse un attributo del marchio e non la realtà not non nello stesso momento in cui stai bombardando la gente, non puoi.

La democrazia non è solo il diritto di voto, è il diritto di vivere con dignità.

Esso (la mossa cinese di abbracciare il capitalismo nel 1989) è uno specchio dello stato corporativista sperimentato per la prima volta in Cile sotto Pinochet: una porta girevole tra élite aziendali e politiche che combinano il loro potere per eliminare i lavoratori come forza politica organizzata. La creazione dell'odierna società di mercato non è stata il risultato di una sequenza di eventi spontanei, ma piuttosto di interferenze e violenze dello Stato.

La violenza estrema ha un modo per impedirci di vedere gli interessi che serve.

Quello che abbiamo vissuto per tre decenni è il capitalismo di frontiera, con la frontiera che si sposta costantemente da crisi a crisi, andando avanti non appena la legge raggiunge.

Il mio segno preferito dice: "Ci tengo a te."In una cultura che allena le persone a evitare lo sguardo dell'altro, a dire 'Lasciali morire', questa è un'affermazione profondamente radicale.

Il mondo ha ora un nuovo tipo di eroe, uno che ascolta più che parla, che predica per enigmi non per certezze, un leader che non mostra il suo volto, che dice che la sua maschera è davvero uno specchio. E negli Zapatisti non abbiamo un sogno di rivoluzione, ma una rivoluzione sognante.

Il messaggio più profondo che sta risuonando con le persone è che è possibile costruire. È possibile investire nelle persone; è possibile investire nelle infrastrutture verdi; è possibile cambiare.

Se un numero sufficiente di noi smetterà di distogliere lo sguardo e deciderà che il cambiamento climatico è una crisi degna dei livelli di risposta del Piano Marshall, allora lo diventerà.

Non possiamo lasciare tutto al libero mercato. In realtà, il cambiamento climatico è, direi, il più grande fallimento del libero mercato. Questo è ciò che accade quando non si regolano le società e si consente loro di trattare l'atmosfera come una fogna aperta.

Non abbiamo fatto le cose che sono necessarie per ridurre le emissioni perché queste cose fondamentalmente sono in conflitto con il capitalismo deregolamentato - Siamo bloccati perché le azioni che ci darebbero le migliori possibilità di evitare la catastrofe-e andrebbero a beneficio della vasta maggioranza-sono estremamente minacciose per una minoranza elitaria che ha una morsa sulla nostra economia, il nostro processo politico e la maggior parte dei nostri principali mezzi di comunicazione.

In un mondo in cui il profitto è costantemente messo davanti sia alle persone che al pianeta, l'economia climatica ha tutto a che fare con l'etica e la moralità.

Le infrastrutture pubbliche di tutto il mondo stanno affrontando uno stress senza precedenti, con uragani, cicloni, inondazioni e incendi boschivi che aumentano in frequenza e intensità. È facile immaginare un futuro in cui un numero crescente di città ha le sue infrastrutture fragili e a lungo trascurate messe fuori uso dai disastri e poi sono lasciate a marcire, i loro servizi principali non sono mai stati riparati o riabilitati.

Quindi la necessità di un altro modello economico è urgente, e se il movimento per la giustizia climatica può dimostrare che rispondere ai cambiamenti climatici è la migliore possibilità per un sistema economico più giusto...

Le persone senza memoria sono mastice.

La politica odia il vuoto. Se non è pieno di speranza, qualcuno lo riempirà di paura.

L'Africa è povera perché i suoi investitori e i suoi creditori sono indicibilmente ricchi.

In effetti i tre pilastri politici dell'era neoliberista-privatizzazione della sfera pubblica, deregolamentazione del settore delle imprese e riduzione del reddito e delle imposte sulle società, pagate con tagli alla spesa pubblica-sono tutti incompatibili con molte delle azioni che dobbiamo intraprendere per portare le nostre emissioni a livelli di sicurezza.

C'è molto spazio per realizzare un profitto in un'economia a zero emissioni di carbonio; ma il motivo del profitto non sarà l'ostetrica di quella grande trasformazione.

In termini pragmatici, la nostra sfida è meno salvare la terra da noi stessi e più salvarci da una terra che, se spinta troppo lontano, ha un ampio potere di scuoterci, bruciarci e scuoterci completamente.

La creazione dell'odierna società di mercato non è stata il risultato di una sequenza di eventi spontanei, ma piuttosto di interferenze e violenze dello Stato.

Fury è una risposta del tutto appropriata a un sistema che manda i giovani a uccidere altri giovani in una guerra che non avrebbe mai dovuto essere intrapresa. Eppure la destra americana sta sempre cercando di patologizzare la rabbia come qualcosa di minaccioso e anormale, respingendo gli avversari di guerra come odiosi e, nell'ultimo insulto, dagli occhi selvaggi. Questo è molto più difficile da fare quando le vittime delle guerre cominciano a parlare da sole: nessuno mette in discussione la follia agli occhi di una madre o di un padre che ha appena perso un figlio o una figlia, o la furia di un soldato che sa che gli viene chiesto di uccidere, e di morire, inutilmente.

Il trionfo della globalizzazione economica ha ispirato un'ondata di attivisti investigativi tecno-esperti che hanno una mentalità globale come le società che tracciano.

Ciò che mi perseguita non è esattamente l'assenza di spazio letterale, quanto una profonda brama di spazio metaforico: rilascio, fuga, una sorta di libertà aperta.

E se fosse tutta una bufala e avessimo creato un mondo migliore per niente?

È sempre più facile negare la realtà che permettere che la nostra visione del mondo venga distrutta, un fatto che era vero tanto per gli stalinisti duri a morire al culmine delle purghe quanto per i negazionisti libertari del cambiamento climatico di oggi.

Come il gangsterismo russo e il clientelismo di Bush, l'Iraq contemporaneo è una creazione della crociata di cinquant'anni per privatizzare il mondo. Piuttosto che essere rinnegato dai suoi creatori, merita di essere visto come la più pura incarnazione dell'ideologia che l'ha dato alla luce.

Le parti con il maggior guadagno non si presentano mai sul campo di battaglia.

Indipendentemente dallo stato generale dell'economia, ora c'è un'élite abbastanza grande composta da nuovi multimilionari e miliardari per Wall Street da vedere il gruppo come "superconsumatori", in grado di sopportare la domanda dei consumatori da soli.

le aziende protette non diventano mai, mai competitive ... Halliburton, Bechtel, Parsons, KPMG, RTI, Blackwater e tutte le altre società statunitensi che erano in Iraq per approfittare della ricostruzione facevano parte di un vasto racket protezionistico per cui il governo degli Stati Uniti aveva creato i loro mercati con la guerra, impedito ai loro concorrenti di entrare nella corsa, quindi li pagava per fare il lavoro, garantendo loro un profitto da avviare - tutto a spese dei contribuenti.

O l'avidità appartiene a una zona di guerra, o non lo fa. Non puoi scatenarla in nome di innescare un boom economico e poi essere scioccato quando Halliburton sovraccarica di tutto, dagli asciugamani al gas, quando il sub, sub-appaltatore di Parsons costruisce un'accademia di polizia dove i tubi gocciolano liquami grezzi sulle teste dei cadetti dell'esercito e dove Blackwater indaga su se stessa e scopre che ha agito con onore. Sono solo le corporazioni che fanno quello che fanno e l'Iraq è una zona di guerra privatizzata, quindi è quello che ottieni. Costruisci una frontiera, ottieni cowboy e baroni rapinatori.

Quando si tratta di pagare gli appaltatori, il cielo è il limite; quando si tratta di finanziare le funzioni di base dello Stato, le casse sono vuote.

E se c'è una cosa di cui possiamo essere sicuri, è che eventi meteorologici estremi come la Superstorm Sandy, il tifone Haiyan nelle Filippine e i disastri delle inondazioni britanniche che, combinati, hanno colpito coste irriconoscibili, devastato milioni di case e ucciso molte migliaia di persone continueranno ad arrivare.

Questo stesso sistema economico, basato su una crescita a breve termine e profitti infiniti è anche la ragione di praticamente tutto il resto che è pessimo nella nostra società, dalle prigioni private a Fox News. Quello che sto sostenendo è che, in realtà, ciò che ci è stato detto è una bugia.

È eminentemente possibile avere un'economia basata sul mercato che non richiede tale brutalità e non richiede tale purezza ideologica. Un libero mercato dei prodotti di consumo può coesistere con l'assistenza sanitaria pubblica gratuita, con le scuole pubbliche, con un ampio segmento dell'economia-come una compagnia petrolifera nazionale-nelle mani dello stato. È ugualmente possibile richiedere alle aziende di pagare salari decenti, di rispettare il diritto dei lavoratori di formare sindacati e ai governi di tassare e ridistribuire la ricchezza in modo da ridurre le forti disuguaglianze che caratterizzano lo stato corporativo. I mercati non devono essere fondamentalisti.

Il terrorismo non si limita a far saltare in aria gli edifici; fa saltare ogni altra questione fuori dalla mappa politica. Lo spettro del terrorismo - reale ed esagerato-è diventato uno scudo di impunità, proteggendo i governi di tutto il mondo dal controllo per le loro violazioni dei diritti umani.

I potenti alimentano l'ideologia alle masse come fast food mentre cenano con quella prelibatezza più rarefatta: l'impunità.

Vedo gli annunci Gap come un grande esempio di come il branding è cambiato. Quelle campagne Gap sono cultura pop. Sono stati incredibilmente potenti. Hanno avuto il tipo di effetto sulla cultura che ha una band di successo. Basta guardare gli annunci Khaki swing di The Gap, che erano video musicali. Hanno avuto questo enorme impatto sul settore-improvvisamente tutto ha iniziato a sembrare annunci Gap ed è diventato difficile sapere chi stava cooptando chi e chi stava creando cultura.

L'informazione è resistenza agli urti. Armatevi.

Le vere soluzioni climatiche sono quelle che guidano questi interventi per disperdere sistematicamente e devolvere energia e controllo a livello comunitario, sia attraverso l'energia rinnovabile controllata dalla comunità, l'agricoltura biologica locale o i sistemi di transito genuinamente responsabili nei confronti dei loro utenti.

Non ha una vernice per la casa dai toni denim. Levi produce ciò che è essenzialmente una merce: i blue jeans. I suoi annunci possono evocare una vita all'aria aperta, ma Levi non ha promosso alcun particolare stile di vita per vendere altri prodotti.

Stiamo cercando i marchi per la poesia e per la spiritualità, perché non stiamo ricevendo queste cose dalle nostre comunità o l'una dall'altra.