John Stuart Mill citazioni famose

Non esiste un modo "one-size-fits-all" per costruire un pubblico.

Le concessioni dei privilegiati ai non privilegiati sono raramente causate da un motivo migliore del potere dei non privilegiati di estorcerle.

Una persona con una credenza è uguale a novantanove che hanno solo interessi.

Se tutta l'umanità meno uno fosse di una sola opinione, l'umanità non sarebbe più giustificata nel mettere a tacere quella persona di quanto lui, se avesse il potere, sarebbe giustificato nel mettere a tacere l'umanità.

Tassare i redditi più grandi ad una percentuale più alta di quelli più piccoli, significa imporre una tassa sull'industria e sull'economia; imporre una penalità alle persone per aver lavorato più duramente e risparmiato più dei loro vicini.

L'originalità è l'unica cosa di cui le menti non originali non possono sentire l'uso.

L'unico scopo per il quale il potere può essere legittimamente esercitato su qualsiasi membro di una comunità civilizzata, contro la sua volontà, è prevenire danni agli altri. Il suo bene, fisico o morale,non è sufficiente.

L'unica libertà che merita questo nome è quella di perseguire il nostro bene a modo nostro, purché non tentiamo di privare gli altri del loro, o di impedire i loro sforzi per ottenerlo. Ognuno è il custode della propria salute, fisica, mentale o spirituale. L'umanità guadagna di più soffrendo l'un l'altro a vivere come sembra buono a se stessa, piuttosto che obbligando ciascuno a vivere come sembra buono agli altri.

Un uomo che non ha nulla per cui è disposto a combattere, nulla che sia più importante della propria sicurezza personale, è una creatura miserabile e non ha alcuna possibilità di essere libero se non reso e mantenuto dagli sforzi di uomini migliori di lui.

In tutte le comunità più avanzate la grande maggioranza delle cose è peggiorata dall'intervento del governo di quanto gli individui più interessati alla questione le farebbero, o le farebbero fare, se lasciati a se stessi.

Una persona può causare il male agli altri non solo con le sue azioni ma con la sua inazione, e in entrambi i casi è giustamente responsabile nei loro confronti per il danno.

... portare un bambino all'esistenza senza una giusta prospettiva di poter, non solo fornire cibo per il suo corpo, ma l'istruzione e l'addestramento per la sua mente è un crimine morale, sia contro la sfortunata prole che contro la società

Anche se non è vero che tutti i conservatori sono persone stupide, è vero che la maggior parte delle persone stupide sono conservatori.

L'unica libertà che merita questo nome è quella di perseguire il nostro bene, a modo nostro, finché non tentiamo di privare gli altri del loro, o di impedire i loro sforzi per ottenerlo.

La libertà dell'individuo deve essere finora limitata; egli non deve fare di se stesso un fastidio agli altri.

Lo spirito di miglioramento non è sempre uno spirito di libertà, perché può mirare a forzare miglioramenti su un popolo riluttante.

Uno stato che sminuisce i suoi uomini, in modo che possano essere strumenti più docili nelle sue mani anche per scopi benefici find scoprirà che con i piccoli uomini nessuna grande cosa può davvero essere compiuta.

Solo quelli sono felici (pensavo) che hanno le loro menti fissate su qualche oggetto diverso dalla loro felicità.

Ciò che schiaccia l'individualità è dispotismo.

La libertà consiste nel fare ciò che si desidera.

La libertà sta nei diritti di quella persona le cui opinioni trovi più odiose.

La guerra è una cosa brutta, ma non la più brutta delle cose. Lo stato decaduto e degradato del sentimento morale e patriottico che pensa che nulla valga la guerra è molto peggio.

La morale cristiana (così chiamata) ha tutti i caratteri di una reazione.... Nel suo orrore della sensualità, ha fatto un idolo dell'ascetismo, che è stato gradualmente compromesso in uno di legalità. Contiene la speranza del cielo e la minaccia dell'inferno, come i motivi stabiliti e appropriati per una vita virtuosa - in questo cadere molto al di sotto del meglio degli antichi, e fare ciò che sta in esso per dare alla moralità umana un carattere essenzialmente egoistico.... È essenzialmente una dottrina di obbedienza passiva; inculca la sottomissione a tutte le autorità stabilite.

I miracoli non hanno alcuna pretesa sul carattere dei fatti storici e sono del tutto invalidi come prova di qualsiasi rivelazione.

L'individuo non è responsabile nei confronti della società per le sue azioni, nella misura in cui queste riguardano gli interessi di nessuno, ma di se stesso.

In tutti i dibattiti intellettuali, entrambe le parti tendono ad essere corrette in ciò che affermano e sbagliate in ciò che negano.

Ogni grande movimento deve sperimentare tre fasi: il ridicolo, la discussione, l'adozione.

L'educazione generale dello Stato è un mero espediente per modellare le persone in modo che siano esattamente gli uni come gli altri; e come lo stampo in cui le getta è quello che piace al potere dominante nel governo, che si tratti di un monarca, di un'aristocrazia o di una maggioranza della generazione esistente; nella misura in cui è efficiente e di successo, stabilisce un dispotismo sulla mente, che conduce da una tendenza naturale a uno sul corpo.

La verità guadagna di più anche dagli errori di chi, con il dovuto studio e preparazione, pensa per se stesso, che dalle vere opinioni di coloro che li tengono solo perché non si lasciano pensare

Il male peculiare di mettere a tacere l'espressione di un'opinione è che sta derubando la razza umana; i posteri così come la generazione esistente; coloro che dissentono dall'opinione, ancora più di coloro che la sostengono. Se l'opinione è giusta, sono privati della possibilità di scambiare l'errore con la verità: se è sbagliata, perdono, ciò che è quasi altrettanto grande beneficio, la percezione più chiara e l'impressione più viva della verità, prodotta dalla sua collisione con l'errore.

Nessuno pacifichi la sua coscienza con l'illusione di non poter fare del male se non prende parte e non si forma un'opinione. Gli uomini cattivi non hanno bisogno di nient'altro per raggiungere i loro fini, che che gli uomini buoni dovrebbero guardare e non fare nulla.

I proprietari si arricchiscono nel sonno senza lavorare, rischiare o risparmiare

I proprietari si arricchiscono nel sonno senza lavorare, rischiare o risparmiare. L'aumento del valore della terra, derivante dagli sforzi di un'intera comunità, dovrebbe appartenere alla comunità e non all'individuo che potrebbe detenere il titolo.

Ciò che distingue la maggior parte degli uomini dai pochi è la loro incapacità di agire secondo le loro convinzioni.

L'idea che la verità trionfi sempre sulla persecuzione è una di quelle piacevoli falsità, che la maggior parte dell'esperienza confuta. La storia pullula di casi di verità repressi dalla persecuzione. Se non viene messo giù per sempre, può essere arretrato per secoli.

Tutte le cose buone che esistono sono il frutto dell'originalità.

Il valore dello stato, nel lungo periodo, è il valore degli individui che lo compongono.

Il genio può solo respirare liberamente in un'atmosfera di libertà.

Un partito dell'ordine o della stabilità, e un partito del progresso o della riforma, sono entrambi elementi necessari per un sano stato di vita politica.

Le persone di genio, è vero, sono, e sono sempre suscettibili di essere, una piccola minoranza; ma per averli, è necessario preservare il terreno in cui crescono.

Rifiutare un'udienza a un'opinione, perché sono sicuri che sia falsa, è presumere che la loro certezza sia la stessa cosa della certezza assoluta. Ogni silenziamento della discussione è un presupposto di infallibilità.

Non basta quindi la protezione contro la tirannia del magistrato; occorre la protezione contro la tirannia dell'opinione e del sentimento prevalenti, contro la tendenza della società a imporre, con mezzi diversi dalle pene civili, le proprie idee e pratiche come regole di condotta a coloro che dissentono da esse.

Non possiamo mai essere sicuri che l'opinione che stiamo cercando di soffocare sia un'opinione falsa; e se fossimo sicuri, soffocarla sarebbe ancora un male.

Ci sono molte verità di cui il pieno significato non può essere realizzato fino a quando l'esperienza personale non l'ha portato a casa.

Gli uomini non desiderano essere ricchi, ma essere più ricchi degli altri uomini.

La quantità di eccentricità in una società è stata generalmente proporzionale alla quantità di genio, vigore mentale e coraggio morale che conteneva. Che così pochi ora osino essere eccentrici segna il pericolo principale del tempo.

Sono felici solo coloro che hanno la mente fissa su qualche oggetto diverso dalla propria felicità; sulla felicità degli altri, sul miglioramento dell'umanità, anche su qualche arte o ricerca, seguita non come mezzo, ma come fine ideale. Mirando così a qualcos'altro, trovano la felicità tra l'altro.

Chiediti se sei felice e smetti di esserlo.

Non sono consapevole del fatto che qualsiasi comunità ha il diritto di costringere un'altra ad essere civilizzata.

È meglio essere un essere umano insoddisfatto che un maiale soddisfatto; meglio essere Socrate insoddisfatto che uno stolto soddisfatto. E se lo sciocco, o il maiale, sono di un'opinione diversa, è perché conoscono solo il loro lato della questione.