Symeon the New Theologian citazioni famose

Una persona che soffre amaramente quando viene offeso o insultato dovrebbe riconoscere da questo che nasconde ancora l'antico serpente nel suo petto. Se sopporta tranquillamente l'insulto o risponde con grande umiltà, indebolisce il serpente e diminuisce la sua presa. Ma se risponde in modo acrimonioso o sfacciato, gli dà la forza di versare il suo veleno nel suo cuore e di nutrirsi senza pietà delle sue viscere. In questo modo il serpente diventa sempre più potente; distrugge la forza della sua anima e i suoi tentativi di raddrizzarsi, costringendolo a vivere per il peccato e ad essere completamente morto per la giustizia.

L'allegria consiste nel considerare le cose non come nostre, ma come affidate a noi da Dio per il beneficio dei nostri compagni di servizio. Consiste nel disperderli generosamente con gioia e magnanimità, non a malincuore o sotto costrizione.

"Lottate per la pace con tutti gli uomini e per la santità senza la quale nessuno vedrà il Signore" (Eb. 12: 14), Perché ha detto 'lottare'? Perché non è possibile per noi diventare santi ed essere santi in un'ora! Dobbiamo quindi progredire da modesti inizi verso la santità e la purezza. Anche se dovessimo passare mille anni in questa vita, non la raggiungeremmo mai perfettamente. Piuttosto dobbiamo sempre lottare per questo ogni giorno, come semplici principianti.

Attraverso il pentimento la sporcizia delle nostre azioni oscure viene spazzata via. Dopo questo, partecipiamo allo Spirito Santo, non automaticamente, ma secondo la fede, l'umiltà e la disposizione interiore del pentimento in cui è impegnata la nostra anima. Per questo motivo è bene pentirsi ogni giorno poiché l'atto di pentimento è senza fine.

... se ci vergogniamo di imitare le sofferenze di nostro Signore, che ha sopportato per noi, e di soffrire come ha sofferto Lui, è ovvio che non diventeremo partecipi di Lui nella Sua gloria. Se questo è vero per noi, saremo credenti solo in parole, non in fatti. Quando le azioni sono assenti, la nostra fede è morta.

L'illuminazione dello Spirito è la fine infinita di ogni virtù.

Guai alla sua anima accecata! Dicendo questo, egli per così dire disse a Dio: "Tu stesso sei colpevole, perché la donna che mi hai dato mi ha ingannato."Questa stessa cosa io stesso ora soffro, miserabile e miserabile, quando non desidero essere umiliato e dire con tutta l'anima che io stesso sono colpevole della mia perdizione. Ma al contrario dico: "Quella persona laggiù mi ha ispirato a fare o dire questo. Mi ha consigliato e mi ha buttato fuori strada."Guai alla mia povera anima che proferisce queste parole piene di peccato! O parole più spudorate e irrazionali di un'anima spudorata e irrazionale!

Fuggiamo dall'inganno della vita e dalla sua presunta felicità e corriamo verso Cristo solo, che è il Salvatore delle anime. Cerchiamo di trovare chi è presente ovunque, e quando Lo abbiamo trovato, teniamolo forte e cadiamo ai Suoi piedi (cfr. Mt. 28: 9) e abbracciarli nel fervore delle nostre anime.

I miscredenti, coloro che credono con difficoltà, o credono in parte, sono coloro che non mostrano la loro fede attraverso le opere. Oltre alle opere, anche i demoni credono (cfr. JMS. 2: 19) e confessare che Cristo è Dio e Maestro. "Noi sappiamo chi sei" (Mc. 1,24), dicono: "Tu sei il Figlio di Dio" (Mt. 8: 29), e altrove, 'Questi uomini sono i servi del Dio Altissimo' (Atti 16:17). Eppure tale fede non gioverà ai demoni, né agli umani. Questa fede non serve a nulla, perché è morta.

Quando gli uomini cercano Dio con i loro occhi corporei non Lo trovano da nessuna parte, perché è invisibile. Ma per coloro che meditano nello Spirito Egli è presente ovunque. Egli è in tutto, ma al di là di tutto.

Se attraverso il timore di Dio tagli la tua volontà-inspiegabilmente, perché non sai come questo accada-Dio ti darà la Sua volontà. Lo terrai indelebilmente nel tuo cuore, aprendo gli occhi della tua mente in modo che tu lo riconosca; e ti sarà data la forza per realizzarlo. La grazia dello Spirito Santo opera queste cose: senza di essa nulla si compie.

Quando un uomo cammina nel timore di Dio, non conosce paura, anche se fosse circondato da uomini malvagi. Ha il timore di Dio dentro di sé e indossa l'invincibile armatura della fede. Questo lo rende forte e in grado di affrontare qualsiasi cosa, anche le cose che sembrano difficili o impossibili per la maggior parte delle persone. Un tale uomo è come un gigante circondato da scimmie o un leone ruggente tra cani e volpi. Va avanti confidando nel Signore e nella costanza della sua volontà di colpire e paralizzare i suoi nemici. Egli brandisce il club ardente della Parola in saggezza.

Quando la tua anima viene punita dalla compunzione e gradualmente cambiata, diventa una fontana che scorre con fiumi di lacrime e compunzione. Se a qualcuno di voi capita di comunicare con le lacrime, sia che piangiate prima della Liturgia o nel corso della Divina Liturgia, o nel momento stesso in cui ricevete i Doni Divini, e non desideri farlo per il resto dei suoi giorni e delle sue notti, non gli servirà a nulla aver pianto una sola volta. Non è solo questo che allo stesso tempo ci purifica e ci rende degni; è la compunzione quotidiana che non cessa fino alla morte.

Qual è la causa per cui uno è indurito e un altro prontamente spostato alla compunzione? Ascolta! Scaturisce dalla volontà, in quest'ultimo caso una buona volontà,nel primo una cattiva. Essa scaturisce anche dai pensieri, nel primo caso i pensieri malvagi, nel secondo dall'opposto; e similmente dalle azioni, nel primo caso le azioni contrarie a Dio, nel secondo quelle pie... è per libera scelta della volontà che ogni persona o raggiunge la compunzione e l'umiltà, o diventa duro di cuore e orgoglioso.

... coloro che siedono nelle tenebre delle passioni e le cui menti sono accecate dall'ignoranza, o, piuttosto, coloro che non hanno acquisito la "mente di Cristo" (I Cor. 2: 16), pensare che chi ha la mente di Cristo è stolto, e che chi non ha è sensibile. Di questi il profeta Davide afferma giustamente: "Gli ignoranti e gli stolti periscono insieme" (Sal. 49:11). Perciò tali uomini distorcono tutta la Scrittura secondo i loro desideri (cfr. II Pet. 3: 3, 16) e si corrompono nelle proprie passioni. Ma non è la Scrittura divina che ne soffre, ma coloro che la deturpano!

Ci sono momenti in cui io, senza volerlo, salgo al culmine della contemplazione; con la mia volontà ne sono attratto a causa dei limiti della natura umana e trovo sicurezza nell'abbassamento. So molte cose che sono sconosciute alla maggior parte degli uomini, eppure sono più ignorante di tutti gli altri. Mi rallegro perché Cristo, 'che ho creduto'(II Tim. 1: 12), mi ha conferito un regno eterno e incrollabile, eppure piango costantemente come uno che è indegno di ciò che è al di sopra, e non smetto.

O uomo, credi che Cristo sia Dio? Se credi, temi e osservi i Suoi comandamenti? non c'è altro Dio all'infuori di Lui (cfr. Dt. 4:35). A Lui nessuno è uguale, né può diventare uguale (cf. Essere. 40:18). Egli è il Sovrano di tutte le cose, il Giudice di tutte, il Re di tutte, il Creatore di luce e il Signore della vita. Egli è la Luce ineffabile, inaccessibile (cfr. Io Tim. 6: 16), ed Egli è l'Unico. Con la Sua apparizione fa sparire tutti i Suoi nemici davanti al Suo volto (cfr. PS. 68: 2 f.), così come quelli che non eseguono i Suoi comandamenti, proprio come il sole quando sorge scaccia le tenebre della notte.

Tremate di timore, o uomini! Gli insulti che Dio ha subito per la nostra salvezza anche voi dovete sopportarli! Dio è schiaffeggiato sul volto dal più umile degli schiavi (Gv. 18:22). Egli ti dà un esempio di vittoria, ma ti rifiuti di subire questo per mano di un uomo di passioni come te stesso? Ti vergogni di diventare un imitatore di Dio (Ef. 5:1), come dunque regnerete con Lui e parteciperete della Sua gloria nel regno dei cieli se non sopporterete quell'uomo?

... Prego... affinché tu possa discernere le tue cose in modo gradito a Dio e possa agire e sforzarti in modo da poter trovare Cristo, come Egli collabora anche ora con te, e nel tempo a venire ti concederà abbondantemente il godimento dell'illuminazione che viene da Lui. Non seguire il lupo invece del pastore (cf. Mt. 7,15), né entrare in un gregge malato (cfr. Ezek. 34:4). Non essere solo da solo?

... uomo... chi dice che non c'è nessuno nel nostro tempo e in mezzo a noi che sia in grado di osservare i comandamenti del Vangelo e diventare come i santi Padri? A loro il Maestro dice giustamente a gran voce: "Guai a voi scribi e farisei (Mt. 23:13)! Guai a voi, guide cieche dei ciechi (Mt. 23,16), perché non entrate nel regno e ostacolate coloro che vogliono entrare " (Mt. 23:13).

Ricordate il precetto di Dio che dice: "Non giudicate e non sarete giudicati "(Lc. 6: 37), e in nessun modo immischiarsi nella vita degli altri.

A condizione che vivano una vita degna, sia coloro che scelgono di abitare in mezzo al rumore e al frastuono che coloro che abitano in monasteri, montagne e grotte possono raggiungere la salvezza. Solo a causa della loro fede in Lui Dio concede loro grandi benedizioni. Quindi coloro che a causa della loro pigrizia non sono riusciti a raggiungere la salvezza non avranno scuse da offrire nel giorno del giudizio. Perché Colui che ha promesso di concederci la salvezza semplicemente a causa della nostra fede in Lui non è un bugiardo.

Come l'oro macchiato in profondità (cfr. JMS. 5:3) non può essere adeguatamente purificata e riportata al suo giusto splendore a meno che non sia gettata nel fuoco e completamente martellata con mazze, così quando l'anima è stata offuscata dalla ruggine del peccato e diventa completamente inutile non può essere purificata e recuperare la sua bellezza originale a meno che non incontri molte prove ed entri nella fornace delle tribolazioni.

Poiché "il regno dei cieli soffre la violenza e i violenti la prendono con la forza" (Mt. 11: 12), ed è impossibile per i fedeli di entrare in essa da qualsiasi altro modo, a meno che non vengono attraverso la porta stretta di prove e tribolazioni, il divino oracolo giustamente ci comanda, dicendo: 'Sforzatevi di entrare per la porta stretta' (Lc. 13:24). Dice ancora: "Con la tua perseveranza guadagnerai le tue anime" (Lc. 21: 19), e, 'Attraverso molte tribolazioni dobbiamo entrare nel regno dei cieli' (Atti 14:22).

Avere fede in Cristo significa più che disprezzare le delizie di questa vita. Significa che dovremmo sopportare tutte le nostre prove quotidiane che possono portarci dolore, angoscia o infelicità, e sopportarle pazientemente per tutto il tempo che Dio vuole e fino a quando Egli viene a visitarci. Si dice infatti: "Ho atteso il Signore ed Egli è venuto da me".

La conoscenza spirituale è come una casa costruita in mezzo alla conoscenza secolare e pagana, in cui è riposta, come una cassa solida e ben protetta, la conoscenza delle Scritture ispirate e delle inestimabili ricchezze che contengono. Coloro che entrano in casa non saranno mai in grado di vedere quei tesori a meno che questo scrigno non sia aperto per loro. Ma non appartiene alla sapienza umana (cf. I Cor. 2: 13) per poterla sempre aprire, in modo che le ricchezze dello Spirito depositate in essa rimangano sconosciute a tutti coloro che sono mondani.