John Climacus citazioni famose

Fuoco e acqua non si mescolano, né si può mescolare il giudizio degli altri con il desiderio di pentirsi. Se un uomo commette un peccato davanti a te nel momento stesso della sua morte, non emettere alcun giudizio, perché il giudizio di Dio è nascosto agli uomini. È successo che gli uomini hanno peccato molto all'aperto, ma hanno fatto grandi azioni in segreto, in modo che coloro che li disprezzavano sono stati ingannati, con il fumo invece della luce del sole nei loro occhi.

Un servo del Signore sta corporalmente davanti agli uomini, ma mentalmente sta bussando alle porte del cielo con la preghiera.

Il primo stadio di questa tranquillità consiste nel mettere a tacere le labbra quando il cuore è eccitato. Il secondo, nel mettere a tacere la mente quando l'anima è ancora eccitata. L'obiettivo è una perfetta tranquillità anche nel bel mezzo della tempesta infuria.

Un angelo è caduto dal Cielo senza altra passione se non l'orgoglio, e quindi possiamo chiederci se è possibile ascendere al Cielo solo con l'umiltà, senza altre virtù.

Combatti per fuggire dalla tua intelligenza. Se lo fai, allora troverai la salvezza e la rettitudine attraverso Gesù Cristo nostro Signore.

L'umiltà è l'unica cosa che nessun diavolo può imitare.

Qualcuno che è euforico con il vino dice la verità su tutti gli argomenti, anche senza volerlo. Allo stesso modo, chiunque sia inebriato dallo spirito di penitenza non potrà mai dire bugie.

Lo schiavo della pancia medita il menu con cui celebrare la festa. Il servo di Dio, tuttavia, pensa alle grazie che possono arricchirlo.

Quando l'anima tradisce se stessa e perde il fervore benedetto e desiderato, lascia che indaghi attentamente il motivo della sua perdita. E si armi con tutto il suo desiderio e zelo contro qualsiasi cosa abbia causato questo. Perché il precedente fervore può tornare solo attraverso la stessa porta attraverso la quale è stato perso.

Non giudicate, e non percorrerete la strada più veloce per il perdono dei vostri peccati. "Non giudicate, perché non siate giudicati" (Lc. 6:37).

Quando sei depresso, ricorda il comando del Signore a Pietro di perdonare un peccatore settanta volte sette (cfr. Mt. 18:22). E si può essere sicuri che Colui che ha dato questo comando ad un altro sarà Lui stesso fare molto di più.

L'amico del silenzio si avvicina a Dio.

L'amante del silenzio si avvicina a Dio. Gli parla in segreto e Dio lo illumina.

Non considerare i sentimenti di una persona che ti parla del suo prossimo in modo dispregiativo, ma piuttosto digli: "Fermati, fratello! Ogni giorno cado in peccati più gravi, quindi come posso criticarlo? In questo modo otterrai due cose: guarirai te stesso e il tuo prossimo con un cerotto. Questa è una delle vie più brevi per il perdono dei peccati; voglio dire, non giudicare. "Non giudicate e non sarete giudicati."

La confessione è come una briglia che impedisce all'anima che riflette su di essa di commettere peccato, ma qualsiasi cosa lasciata non confessata continuiamo a fare senza paura come se fosse al buio.

Quando un uomo ha trovato il Signore, non deve più usare parole quando prega, perché lo Spirito stesso intercederà per lui con gemiti che non possono essere pronunciati.

L'umiltà è l'unica virtù che nessun diavolo può imitare. Se l'orgoglio ha fatto dei demoni dagli angeli, non c'è dubbio che l'umiltà potrebbe fare degli angeli dai demoni.

Non è l'autocritico che rivela la sua umiltà (perché non tutti hanno un modo per sopportare se stessi? ). Piuttosto, è l'uomo che continua ad amare la persona che lo ha criticato.

Una caratteristica di coloro che stanno ancora progredendo nel lutto benedetto è la temperanza e il silenzio delle labbra; e di coloro che hanno fatto progressi - la libertà dalla rabbia e la paziente resistenza alle ferite; e della perfetta - umiltà, sete di disonori, desiderio volontario di afflizioni involontarie, non condanna dei peccatori, compassione anche oltre le proprie forze. I primi sono graditi, i secondi lodevoli; ma beati quelli che hanno fame di stenti e sete di disonore, perché saranno ripieni del cibo di cui non ci può essere sazietà.

Succede, non so come, che la maggior parte degli orgogliosi non scopra mai veramente se stessi. Pensano di aver vinto le loro passioni e scoprono quanto sono poveri solo dopo la morte.

Conosco un uomo che, quando ha visto una donna di straordinaria bellezza, ha elogiato il Creatore per lei. La vista di lei accese in lui l'amore di Dio.

Un monaco orgoglioso non ha bisogno di demoni. Si è trasformato in uno, un nemico per se stesso.

Conosciamo l'utilità della preghiera dagli sforzi degli spiriti malvagi per distrarci durante l'ufficio divino; e sperimentiamo il frutto della preghiera nella sconfitta dei nostri nemici.

Non sorprenderti se cadi ogni giorno e non arrenderti. Sopporta coraggiosamente la tua terra e potresti essere sicuro che il tuo angelo custode rispetterà la tua resistenza. Una ferita fresca e calda è più facile da guarire rispetto a quelle che sono vecchie, trascurate e purulente e che richiedono un trattamento esteso, un intervento chirurgico, un bendaggio e una cauterizzazione. La lunga negligenza può rendere molti di loro incurabili. Tutto è possibile con Dio

Dio appartiene a tutti gli esseri liberi. Egli è la vita di tutti, la salvezza di tutti-fedeli e infedeli, giusti e ingiusti, pii e empi, appassionati e spassionati, monaci e laici, saggi e semplici, sani e malati, giovani e vecchi proprio come l'effusione della luce, la vista del sole e i cambiamenti delle stagioni sono per tutti uguali; 'perché non c'è rispetto delle persone con Dio.'

Diventa consapevole di Dio, alla cui presenza sei mentre preghi . . . Quindi prendi una formula di preghiera e recitala con perfetta attenzione sia alle parole che stai dicendo che alla persona a cui le stai dicendo.

Anche se uno è ben avanzato nella virtù, se smettesse di mortificarsi, perderebbe presto la sua modestia e la sua virtù, proprio come l'anima fertile diventa rapidamente secca e arida e non produce altro che spine e cardi se non viene coltivata.

L'amico del silenzio si avvicina a Dio. In segreto egli conversa con lui e riceve la sua luce.

Come il fuoco non dà alla luce la neve, così coloro che cercano l'onore qui non ne godranno in cielo... Come coloro che salgono una scala marcia sono in pericolo, così ogni onore, gloria e potere si oppongono all'umiltà.

Può accadere che quando siamo in preghiera alcuni fratelli vengano a trovarci. Allora dobbiamo scegliere se interrompere la nostra preghiera o rattristare il nostro fratello rifiutando di rispondergli. Ma l'amore è più grande della preghiera. La preghiera è una virtù tra le altre, mentre l'amore le contiene tutte.

L'uomo che accarezza un leone può domarlo, ma l'uomo che coccola il corpo lo rende famelico.

Proprio come i venti scuotono il mare, così la rabbia suscita confusione nella mente.

La progenie della virtù è la perseveranza. Il frutto e la progenie della perseveranza sono abitudine e figlio dell'abitudine è carattere.

L'orgoglio è la povertà assoluta dell'anima travestita da ricchezza, luce immaginaria dove in realtà c'è oscurità.

La semplicità è un'abitudine duratura all'interno di un'anima che è diventata impermeabile ai pensieri malvagi.

Il pentimento solleva un uomo. Il lutto bussa alla porta del cielo. La Santa umiltà lo apre.

Finché la rabbia vive, continua ad essere il genitore fecondo di molti bambini infelici.

L'amore santo ha un modo di consumarne alcuni. Questo è ciò che si intende con colui che ha detto: "Hai rapito i nostri cuori" (Sg. Di Sgs. 4:9). E rende gli altri brillanti e felici. A questo proposito è stato detto: "Il mio cuore era pieno di fiducia e sono stato aiutato, e la mia carne ha ripreso vita" (Sal. 27:7). Infatti, quando il cuore è allegro, il volto irradia (cfr. Prov. 15,13), e un uomo inondato dall'amore di Dio rivela nel suo corpo, come in uno specchio, lo splendore della sua anima, una gloria simile a quella di Mosè quando si trovò faccia a faccia con Dio (cfr. Ex. 34:29-35).

Tutto è possibile per il credente. Ho visto anime impure impazzire per amore fisico, ma trasformare ciò che sanno di tale amore in un motivo di penitenza e trasferire la stessa capacità di amore al Signore. Li ho visti dominare la paura per spingersi senza risparmio verso l'amore di Dio. Per questo, parlando di quella meretrice casta, il Signore non dice: "perché temeva", ma "perché amava molto", ha saputo scacciare l'amore con l'amore (Lc. 7:47).

L'obbedienza è la sepoltura della volontà e la risurrezione dell'umiltà.

Ascendete, fratelli miei, ascendete con entusiasmo. Lasciate che la determinazione dei vostri cuori sia quella di salire. Ascolta la voce di colui che dice: "Vieni, saliamo al monte del Signore, alla casa del nostro Dio" (Is. 2: 3), Che rende i nostri piedi come i piedi del cervo, 'Che ci pone sugli alti luoghi, affinché possiamo essere trionfante sulla sua strada' (Ab. 3:19).

Vuoi, o meglio, hai deciso, di rimuovere una scheggia da qualcuno? Molto bene, ma non seguirlo con un bastone invece di una lancetta perché lo guiderai solo più in profondità. La parola ruvida e i gesti duri sono il bastone, mentre l'istruzione uniforme e il rimprovero del paziente sono la lancetta. "Riprendi, rimprovera, esorta", dice l'Apostolo (II Tim. 4: 2), non "pastella".

Coloro che si sottomettono al Signore con cuore semplice correranno la buona razza. Se tengono le loro menti al guinzaglio, non attireranno la malvagità dei demoni su se stessi.