Herbert Spencer citazioni famose

Il grande scopo dell'educazione non è la conoscenza, ma l'azione.

Sii audace, sii audace e ovunque sii audace.

Tutto il socialismo implica la schiavitù.

Se ogni uomo ha la libertà di fare tutto ciò che vuole, a condizione che non violi l'eguale libertà di nessun altro uomo, allora è libero di abbandonare la connessione con lo stato, di rinunciare alla sua protezione e di rifiutare di pagare per il suo sostegno.

Le libertà di un uomo non sono meno attaccate perché coloro che lo costringono lo fanno nella convinzione che ne trarranno beneficio.

La società esiste a beneficio dei suoi membri, non i membri a beneficio della società.

La scienza è conoscenza organizzata.

Se gli uomini usano la loro libertà in modo tale da cedere la loro libertà, sono in seguito meno schiavi? Se un popolo, con un plebiscito, elegge un uomo despota su di loro, rimane libero perché il dispotismo è stato fatto da loro?

Che gli uomini imparino che un legislatore non è "il nostro Dio sulla terra", anche se, per l'autorità che gli attribuiscono e per le cose che si aspettano da esso, sembrerebbero pensare che lo sia. Imparino piuttosto che si tratta di un'istituzione che serve uno scopo puramente temporaneo, il cui potere, quando non è rubato, è nel migliore dei casi preso in prestito.

L'adorazione degli eroi è più forte dove c'è meno rispetto per la libertà umana.

La conservazione della salute è un dovere. Pochi sembrano consapevoli che esiste una cosa come la moralità fisica.

Ogni causa produce più di un effetto.

La gente comincia a capire che il primo requisito per avere successo nella vita è essere un buon animale.

Il progresso, quindi, non è un caso, ma una necessità, è una parte della natura.

L'educazione ha per oggetto la formazione del carattere. Frenare le propensioni irrequiete, risvegliare i sentimenti dormienti, rafforzare le percezioni e coltivare i gusti, incoraggiare questo sentimento e reprimerlo, in modo da sviluppare finalmente il bambino in un uomo di natura ben proporzionata e armoniosa, questo è allo stesso modo lo scopo del genitore e del maestro.

Sia o non sia vero che l'uomo è plasmato nell'iniquità e concepito nel peccato, è indiscutibilmente vero che il Governo è generato dall'aggressione e dall'aggressione.

La vita è il continuo adattamento delle relazioni interne alle relazioni esterne.

Quando gli uomini si assumono per sparare ad altri uomini su ordine, senza chiedere nulla sulla giustizia della loro causa, non mi interessa se vengono fucilati loro stessi.

Durante il progresso umano, ogni scienza si è evoluta dalla sua arte corrispondente.

L'uomo saggio deve ricordare che mentre è un discendente del passato, è un genitore del futuro.

Le vecchie forme di governo alla fine diventano così oppressive che devono essere gettate via anche a rischio di regni di terrore.

Giocare bene a biliardo era un segno di una gioventù mal spesa

L'opinione è in ultima analisi determinata dai sentimenti, e non dall'intelletto.

Le nostre vite sono universalmente abbreviate dalla nostra ignoranza.

L'educazione ha per oggetto la formazione del carattere.

La musica deve essere considerata la più alta delle belle arti, quella che, più di ogni altra, serve lo spirito umano.

Perché cosa si intende dicendo che un governo dovrebbe educare il popolo? Perché dovrebbero essere educati? A cosa serve l'educazione? Chiaramente, per adattare le persone alla vita sociale-per renderle buoni cittadini. E chi può dire cosa sono i buoni cittadini? Governo: non c'è nessun altro giudice. E chi può dire come possono essere fatti questi buoni cittadini? Governo: non c'è nessun altro giudice. Quindi la proposizione è convertibile in questo: un governo dovrebbe plasmare i bambini in buoni cittadini, usando la propria discrezione per stabilire cosa sia un buon cittadino e come il bambino possa essere modellato in uno.

Nessuno può essere perfettamente libero finché tutti sono liberi; nessuno può essere perfettamente morale finché tutti sono morali; nessuno può essere perfettamente felice finché tutti sono felici.

Quando la conoscenza di un uomo non è in ordine, più ne ha, maggiore sarà la sua confusione.

La civiltà è un progresso da un'omogeneità indefinita e incoerente verso un'eterogeneità definita e coerente.

L'equità non conosce differenze di sesso. Nel suo vocabolario la parola uomo deve essere intesa in un senso generico e non in un senso specifico.

La libertà di cui gode il cittadino deve essere misurata non dalla macchina governativa sotto cui vive, sia essa rappresentativa o di altro tipo, ma dalla scarsità di restrizioni che gli impone.

Forte come sembra all'inizio, l'agenzia di Stato perennemente delude tutti. Gracile come le sue prime fasi, gli sforzi privati raggiungono quotidianamente risultati che sbalordiscono il mondo.

Ogni uomo è libero di fare ciò che vuole, purché non violi l'eguale libertà di nessun altro uomo.

La rettitudine esprime delle azioni, ciò che la rettitudine fa delle linee; e non ci possono essere due tipi di azioni giuste più di quanto non ci possano essere due tipi di linee rette.

Varie manifestazioni della natura negli uomini e nelle donne sono fortemente pervertite dalle convenzioni sociali esistenti sostenute da entrambi. Ci sono sentimenti che, sotto il nostro dominio predatore, con il suo adeguato standard di proprietà, non è considerato virile mostrare; ma che, al contrario, sono considerati ammirevoli nelle donne. Quindi manifestazioni represse in un caso e manifestazioni esagerate nell'altro; portando a stime errate.

Il detto che la bellezza è solo pelle profonda, è solo un detto pelle profonda.

Il progresso non è un incidente, non una cosa sotto il controllo umano, ma una necessità benefica ... a causa del funzionamento di una legge universale. Così sicuramente le cose che chiamiamo male e immoralità devono scomparire; così sicuramente l'uomo deve diventare perfetto.

Chiunque studi lo stato delle cose che ha preceduto la rivoluzione francese vedrà che la tremenda catastrofe è nata da una regolamentazione così eccessiva delle azioni degli uomini in tutti i loro dettagli, e da una così enorme stesura dei prodotti delle loro azioni per mantenere l'organizzazione regolatrice, che la vita stava rapidamente diventando impraticabile. E se ci chiediamo che cosa allora ha reso e rende possibile questo errore, troviamo che è la superstizione politica che il potere governativo non è soggetto a restrizioni.

La presunzione che qualsiasi opinione corrente non sia del tutto falsa, guadagna forza in base al numero dei suoi aderenti.

Coloro che con disinvoltura rifiutano la Teoria dell'Evoluzione, in quanto non adeguatamente supportata dai fatti, sembrano del tutto dimenticare che la loro teoria non è supportata da alcun fatto.

Ogni conoscenza che l'allievo stesso ha acquisito - ogni problema che egli stesso ha risolto, diventa, in virtù della conquista, molto più completamente suo di quanto potrebbe essere altrimenti. L'attività preliminare della mente che il suo successo implica, la concentrazione del pensiero necessaria ad essa, e l'eccitazione conseguente al suo trionfo, cospirano per registrare i fatti nella sua memoria in modo che nessuna semplice informazione ascoltata da un insegnante, o letta in un libro di scuola, possa essere registrata.

Il fatto rivelato da un sondaggio del passato che le maggioranze sono state sbagliate non deve farci dimenticare il fatto complementare che le maggioranze di solito non sono state del tutto sbagliate.

La casa è il fattore più importante nella civiltà, e che la civiltà deve essere misurata in diverse fasi in gran parte dallo sviluppo in casa.

Di tutte le conoscenze, che più vale la pena avere è la conoscenza della salute! Il primo requisito di una buona vita è essere una persona sana.

La luce bianca della verità, attraversando l'anima trasparente e multiforme del poeta, si rifrange in una poesia iridea.

Giocare bene a biliardo è il segno di una gioventù sprecata.

È stupidità o è vigliaccheria morale che porta gli uomini a continuare a professare un credo che fa del sacrificio di sé un principio cardinale, mentre sollecitano il sacrificio degli altri, anche fino alla morte, quando ci trasgrediscono? È la cecità, o è un'inconsistenza insensata, che li fa considerare come più ammirevole il portare il male a beneficio degli altri, mentre riversano ammirazione su coloro che, per vendetta, infliggono grandi mali in cambio di quelli piccoli subiti? Sicuramente il nostro codice barbaro di diritto ha bisogno di revisione, e il nostro standard barbaro di onore dovrebbe essere un po ' cambiato.

Avevo una grande avversione per i fastidi che comportavano i bagagli; ed era sempre con un certo sentimento di euforia che mi liberavo da tutto tranne che da ciò che potevo portare intorno a me. Come i bambini, portmanteau e trunks sono ostaggi della fortuna.

Nell'arte letteraria, come nell'arte dell'architetto, il pittore, il musicista, i segni che l'artista pensa alla propria realizzazione più che al suo soggetto mi offendono sempre.