Wilhelm Wundt citazioni famose

Il compito della psicologia fisiologica rimane lo stesso nell'analisi delle idee che era nell'indagine delle sensazioni: agire come mediatore tra le scienze vicine della fisiologia e della psicologia.

I risultati della psicologia etnica costituiscono, allo stesso tempo, la nostra principale fonte di informazioni per quanto riguarda la psicologia generale dei complessi processi mentali.

Dal punto di vista dell'osservazione, quindi, dobbiamo considerare come un'ipotesi altamente probabile che gli inizi della vita mentale risalgono fin dagli inizi della vita in generale.

Parliamo di virtù, di onore, di ragione; ma il nostro pensiero non traduce nessuno di questi concetti in una sostanza.

La fisiologia, nella sua analisi delle funzioni fisiologiche degli organi di senso, deve utilizzare i risultati dell'osservazione soggettiva delle sensazioni; e la psicologia, a sua volta, ha bisogno di conoscere gli aspetti fisiologici della funzione sensoriale, per apprezzare giustamente quello psicologico.

I movimenti contrattili sorgono, a volte su istigazione di stimoli esterni, ma a volte anche in assenza di qualsiasi apparente influenza esterna.

La nostra mente è così fortunatamente equipaggiata, che ci porta le basi più importanti per i nostri pensieri senza che noi abbiamo la minima conoscenza di questo lavoro di elaborazione. Solo i risultati di esso diventano inconsci.

La psicologia, d'altra parte, cerca di rendere conto dell'interconnessione dei processi che sono evidenziati dalla nostra coscienza, o che deduciamo da tali manifestazioni della vita corporea in altre creature che indicano la presenza di una coscienza simile alla nostra.

Alcuni dicono che tutto ciò che è chiamato legge psichica non è altro che il riflesso psicologico delle combinazioni fisiche, che è costituito da sensazioni unite a certi processi cerebrali centrali... È contraddetto dal fatto della coscienza stessa, che non può essere derivata da alcuna qualità fisica di molecole o atomi materiali.

L'atteggiamento della psicologia fisiologica verso sensazioni e sentimenti, considerati come elementi psichici, è, naturalmente, l'atteggiamento della psicologia in generale.

Le caratteristiche distintive della mente sono di tipo soggettivo; le conosciamo solo dal contenuto della nostra coscienza.

L'affermazione generale che le facoltà mentali sono concetti di classe, appartenenti alla psicologia descrittiva, ci solleva dalla necessità di discuterne e del loro significato nella fase attuale della nostra indagine.

Il vecchio pregiudizio metafisico che l'uomo "pensa sempre" non è ancora del tutto scomparso. Io stesso sono incline a ritenere che l'uomo pensa davvero molto poco e molto raramente.

... un'idea non è più una cosa anche relativamente costante di quanto lo sia un sentimento o un'emozione o un processo volitivo. Esistono solo processi ideazionali mutevoli e transitori; non ci sono idee permanenti che ritornano e scompaiono di nuovo.

Nel mondo animale, invece, il processo evolutivo è caratterizzato dalla progressiva discriminazione delle funzioni animale e vegetativa, e dalla conseguente differenziazione di queste due grandi province nei loro dipartimenti separati.

Ci sono altre fonti di conoscenza psicologica, che diventano accessibili proprio nel punto in cui il metodo sperimentale ci fallisce.

Così il pensiero ordinato nasce dal corso ordinato della natura in cui l'uomo si trova, e questo pensiero non è fin dall'inizio altro che la riproduzione soggettiva della regolarità secondo la legge dei fenomeni naturali. D'altra parte, questa riproduzione è possibile solo per mezzo della volontà che controlla la concatenazione delle idee.

Sappiamo, dalla vita ordinaria, che non siamo in grado di dirigere la nostra attenzione in modo perfettamente costante e uniforme su uno stesso oggetto... A volte l'attenzione si rivolge verso l'oggetto più intensamente, e a volte le bandiere di energia.

Ora, ci sono un gran numero di movimenti corporei, che hanno la loro fonte nel nostro sistema nervoso, che non possiedono il carattere di azioni coscienti.

La fisiologia si occupa di tutti quei fenomeni della vita che ci presentano se stessi nella percezione sensoriale come processi corporei, e di conseguenza fanno parte di quell'ambiente totale che chiamiamo il mondo esterno.

La psicologia non deve solo sforzarsi di diventare una base utile per le altre scienze mentali, ma deve anche rivolgersi ripetutamente alle scienze storiche, al fine di ottenere una comprensione per i processi metallici più sviluppati.

La fisiologia e la psicologia coprono, tra loro, il campo dei fenomeni vitali; si occupano dei fatti della vita in generale, e in particolare dei fatti della vita umana.

Il regno animale presenta una serie di sviluppi mentali che possono essere considerati come antecedenti allo sviluppo mentale dell'uomo, poiché la vita mentale degli animali si mostra in tutto, nei suoi elementi e nelle leggi generali che governano la combinazione degli elementi, uguale alla vita mentale dell'uomo.

La fisiologia cerca di derivare i processi nel nostro sistema nervoso da forze fisiche generali, senza considerare se questi processi sono o non sono accompagnati da processi di coscienza.

Quindi, anche nel campo delle scienze naturali l'aiuto del metodo sperimentale diventa indispensabile quando il problema è l'analisi di fenomeni transitori e impermanenti, e non semplicemente l'osservazione di oggetti persistenti e relativamente costanti.

La psicologia infantile e la psicologia animale hanno un'importanza relativamente lieve, rispetto alle scienze che si occupano dei corrispondenti problemi fisiologici di ontogenesi e filogenesi.

La stessa psicologia sperimentale ha, è vero, di tanto in tanto subito una ricaduta in un trattamento metafisico dei suoi problemi.

Quindi, ovunque incontriamo fenomeni vitali che presentano i due aspetti, fisico e psichico, sorge naturalmente una domanda sulle relazioni in cui questi aspetti stanno l'uno con l'altro.

Nel corso del normale parlare la funzione inibitoria della volontà è continuamente diretta a portare il corso delle idee e i movimenti articolatori in armonia l'uno con l'altro. Se il movimento espressivo che segue l'idea è ritardato per cause meccaniche, come è il caso nella scrittura ... tali anticipazioni fanno la loro comparsa con particolare facilità.

Molti psicologi ... pensiero rivolgendo la loro attenzione alla propria coscienza per essere in grado di spiegare cosa è successo quando stavamo thnking. Oppure cercavano di raggiungere lo stesso fine ponendo ad un'altra persona una domanda, per mezzo della quale certi processi di pensiero sarebbero stati eccitati, e poi interrogando la persona sull'introspezione che aveva fatto. È ovvio ... che nulla può essere scoperto in tali esperimenti.

Ora i simboli-parola delle idee concettuali sono passati così a lungo di mano in mano al servizio dell'intelletto, che hanno gradualmente perso ogni riferimento così fantasioso.

D'altra parte, la psicologia etnica deve sempre venire in aiuto della psicologia individuale, quando sono in questione le forme evolutive dei complessi processi mentali.

La riflessione filosofica non poteva lasciare il rapporto tra mente e spirito nell'oscurità che aveva soddisfatto i bisogni della coscienza ingenua.

In Aristotele la mente, considerata come il principio della vita, si divide in nutrizione, sensazione e facoltà di pensiero, corrispondenti alle fasi interiori più importanti nella successione dei fenomeni vitali.

La psicologia fisiologica, d'altra parte, è competente a indagare le relazioni che reggono tra i processi della vita fisica e quelli della vita mentale.

La psicologia fisiologica è, quindi, prima di tutto psicologia.

Il punto di vista materialistico in psicologia può rivendicare, nel migliore dei casi, solo il valore di un'ipotesi euristica.