Edward Thorndike citazioni famose

I colori svaniscono, i templi si sgretolano, gli imperi cadono, ma le parole sagge resistono.

La psicologia è la scienza degli intelletti, dei caratteri e del comportamento degli animali, incluso l'uomo.

La funzione dell'intelletto è di fornire un mezzo per modificare le nostre reazioni alle circostanze della vita, in modo che possiamo assicurare il piacere, il sintomo del benessere.

Questa crescita del numero, della velocità di formazione, della permanenza, della delicatezza e della complessità delle associazioni possibili per un animale raggiunge il suo acme nel caso dell'uomo.

La vera differenza tra i giudizi scientifici di un uomo su se stesso e il giudizio degli altri su di lui è che ha aggiunto fonti di conoscenza.

Le persone umane sono infatti ansiose di trovare l'intelligenza negli animali.

In nessun luogo più vero che nelle sue capacità mentali l'uomo è una parte della natura.

Alcune affermazioni riguardano gli stati coscienti dell'animale, ciò che è a se stesso come una vita interiore; altre riguardano i suoi modi di risposta originali e acquisiti, il suo comportamento, ciò che è un osservatore esterno

L'educazione umana si occupa di alcuni cambiamenti nell'intelletto, nei caratteri e nel comportamento degli uomini, i suoi problemi sono approssimativamente inclusi in questi quattro argomenti: obiettivi, materiali, mezzi e metodi.

Tutto ciò che esiste, esiste in una certa quantità e può essere misurato.

Quindi l'animale alla fine esegue in quella situazione solo l'atto appropriato.

La psicologia aiuta a misurare la probabilità che un obiettivo sia raggiungibile.

Gli esseri umani sono abituati a pensare all'intelletto come al potere di avere e controllare le idee e alla capacità di imparare come sinonimo di capacità di avere idee. Ma imparare avendo idee è davvero uno degli eventi rari e isolati in natura.

Proprio come la scienza e l'arte dell'agricoltura dipendono dalla chimica e dalla botanica, così l'arte dell'educazione dipende dalla fisiologia e dalla psicologia.

I cani si perdono centinaia di volte e nessuno se ne accorge o ne invia un resoconto a una rivista scientifica.

L'evoluzione intellettuale della razza consiste in un aumento del numero, della delicatezza, della complessità, della permanenza e della velocità di formazione di tali associazioni.

Tra le menti degli animali quella dell'uomo conduce, non come semidio di un altro pianeta, ma come re della stessa razza.

Per l'origine e lo sviluppo della facoltà umana dobbiamo guardare a questi processi di associazione negli animali inferiori.

Chi impara e scappa, vive per imparare un altro giorno.

All'uomo intelligente interessato alla natura umana deve spesso apparire strano che tanta energia del mondo scientifico sia stata spesa per lo studio del corpo e così poco per lo studio della mente.

La restrizione di studi di intelletto umano e carattere a studi di stati coscienti non è stata senza influenza su studi scientifici di psicologia animale.

La distorsione inconsapevole dei fatti è quasi innocua se paragonata all'incosciente trascuratezza della vita mentale di un animale fino a sfiorare l'insolito e il meraviglioso.

Dagli animali più bassi di cui possiamo affermare l'intelligenza fino all'uomo questo tipo di intelletto si trova.

Quando, invece di associare semplicemente qualche atto a qualche situazione in modo animale, pensiamo alla situazione, abbiamo una serie di sentimenti particolari dei suoi elementi.

Il cane, d'altra parte, ha poche o nessuna idea perché il suo cervello agisce in modo grossolano e perché ci sono poche connessioni con ogni singolo processo.

Nel complesso, il lavoro psicologico dell'ultimo quarto del diciannovesimo secolo enfatizzava lo studio della coscienza trascurando la vita totale dell'intelletto e del carattere

Naturalmente, si comprenderà che direttamente o indirettamente, presto o tardi, ogni progresso nelle scienze della natura umana contribuirà al nostro successo nel controllare la natura umana e cambiarla a vantaggio della ruota comune.