Bernard de Mandeville citazioni famose

Nessuna abitudine o qualità è più facilmente acquisita dell'ipocrisia, né alcuna cosa prima imparata che negare i sentimenti del nostro cuore e il principio da cui agiamo: ma i semi di ogni passione sono innati per noi, e nessuno viene al mondo senza di loro.

Se mettessi da parte tutta la Grandezza mondana e la Vana Gloria, mi chiedessi dove ritenessi più probabile che gli uomini possano godere della vera Felicità, preferirei una piccola società pacifica, in cui gli uomini, né invidiati né stimati dai vicini, dovrebbero essere contenti di vivere sul Prodotto naturale del Luogo in cui abitano, a una vasta Moltitudine ricca di ricchezza e Potere, che dovrebbe sempre conquistare gli altri con le loro armi all'estero, e dissolutirsi con il lusso straniero in Patria.

I primi rudimenti di moralità, affrontati da abili politici, per rendere gli Uomini utili gli uni agli altri e trattabili, erano principalmente escogitati in modo che gli Ambiziosi potessero trarre maggiori benefici e governarne un gran numero con maggiore facilità e sicurezza.

E ' evidente allora che non fu alcuna Religione pagana o altra Superstizione Idolatrica, che per prima cosa mise l'Uomo a superare i suoi Appetiti e sottomettere le sue più care inclinazioni, ma l'abile Gestione di politici diffidenti; e più ci avviciniamo alla Natura umana, più saremo convinti che le Virtù Morali sono la Progenie Politica che l'Adulazione generò sull'Orgoglio.

Questa lodevole qualità è comunemente conosciuta con il nome di Buone maniere e Buona educazione, e consiste in un'abitudine alla moda, acquisita con il precetto e l'esempio, di lusingare l'orgoglio e l'egoismo degli altri e nascondere i nostri con giudizio e destrezza.

Alcune persone non devono essere persuase ad assaggiare le Creature che hanno visto e conosciuto ogni giorno, mentre erano in vita; altri non estendono il loro scrupolo oltre al proprio pollame e rifiutano di mangiare ciò che hanno nutrito e si sono presi cura di se stessi; eppure tutti si nutrono di cuore e senza rimorso di manzo, montone e Pollame quando vengono acquistati al mercato.

Un Uomo buono può prendere la Parola di un altro, se è d'accordo, ma un'intera Nazione non dovrebbe mai fidarsi di alcuna Onestà, ma di ciò che è costruito sulla Necessità; poiché infelice è il Popolo, e la sua Costituzione sarà sempre precaria, il cui Benessere deve dipendere dalle Virtù e dalle Coscienze dei Ministri e dei Politici.

La conoscenza amplia e moltiplica i nostri Desideri, e meno cose un Uomo desidera, più facilmente le sue Necessità possono essere fornite.

Quale vasto traffico viene condotto, quale varietà di lavoro viene svolto nel mondo per il mantenimento di Migliaia di Famiglie che dipendono in tutto da due costumi stupidi se non odiosi: il consumo di tabacco da fiuto e il fumo di tabacco; entrambi che è certo fanno infinitamente più male che bene a coloro che ne sono dipendenti!

Non credo che ci sia una creatura umana nei suoi sensi, arrivata alla maturità, che in un momento o nell'altro non sia stata portata via da questa passione (sc. invidia) sul serio; eppure non ho mai incontrato nessuno che osasse possedere che era colpevole di esso, ma per scherzo.

Coloro che esaminano la Natura dell'Uomo, astratta dall'Arte e dall'Educazione, possono osservare che ciò che lo rende un Animale socievole, non consiste nel suo desiderio di Compagnia, di Buona natura, di pietà, di affabilità e di altre Grazie di un giusto Esterno; ma che le sue Qualità più vili e odiose sono le realizzazioni più necessarie per adattarlo alle Società più grandi e, secondo il Mondo, più felici e fiorenti.

L'orgoglio e la vanità hanno costruito più ospedali di tutte le virtù insieme,

Le persone di sostanza possono peccare senza essere esposte per il loro piacere rubato; ma i servi e le donne più povere hanno raramente l'opportunità di nascondere una grande pancia, o almeno le conseguenze di essa.

Non c'è valore intrinseco in denaro, ma ciò che è alterabile con i tempi, e se una guinea va per venti sterline o per uno scellino, è il lavoro dei poveri e non il valore alto e basso che è impostato su oro o argento, che tutte le comodità della vita devono sorgere da.

Vergognandosi delle molte fragilità che sentono dentro, tutti gli uomini cercano di nascondere se stessi, la loro brutta nudità, gli uni dagli altri, e avvolgendo i veri motivi del loro cuore nel mantello specioso della socialità, e la loro preoccupazione per il bene pubblico, sperano di nascondere i loro appetiti sporchi e la deformità dei loro desideri.

Raramente chiamiamo pigro qualcuno, ma come riteniamo inferiore a noi, e da cui ci aspettiamo qualche servizio.

Poiché l'impudenza è un vizio, non ne consegue che la modestia sia una virtù; è costruita sulla vergogna, una passione nella nostra natura, e può essere buona o cattiva a seconda delle azioni compiute da quel motivo.

Ci sono molti esempi di donne che hanno eccelso nell'apprendimento, e anche in guerra, ma questo non è un motivo per cui dovremmo portarli tutti fino a latino e greco o disciplina militare, invece di ago-lavoro e casalinghi.

L'unica cosa di peso che si può dire contro l'onore moderno è che è direttamente opposto alla religione. L'uno ti invita a sopportare le ferite con pazienza, l'altro ti dice che se non ti offendi, non sei adatto a vivere.

Se le Cortigiane e gli Imbroglioni fossero perseguiti con tanto rigore quanto lo vorrebbero alcune persone stupide, quali serrature o sbarre sarebbero sufficienti a preservare l'onore delle nostre mogli e figlie?

La moltitudine difficilmente crederà all'eccessiva forza dell'educazione, e nella differenza di modestia tra uomini e donne, attribuirà questo alla natura, che è del tutto dovuta all'istruzione precoce: la signorina ha pochi tre anni, ma ha parlato ogni giorno per nascondere la gamba, e rimproverato sul serio se lo mostra; mentre il piccolo Maestro alla stessa età è invitato a prendere i suoi cappotti e pisciare come un uomo.

Voi figli della promessa che attendete la vostra chiamata alla gloria, prendete possesso dell'eredità che ora è vostra. Per fede prendere le promesse. Vivi su di loro, non sulle emozioni. Ricorda, il sentimento non è fede. La fede afferra e si aggrappa alle promesse. La fede dice: "Ne sono certo, non perché il sentimento lo testimonia, ma perché Dio lo dice.