Simon Blackburn citazioni famose

Le persone che hanno tagliato i denti su problemi filosofici di razionalità, conoscenza, percezione, libero arbitrio e altre menti sono ben posizionate per pensare meglio ai problemi di evidenza, processo decisionale, responsabilità ed etica che la vita getta.

Wittgenstein immaginava che il filosofo fosse come un terapeuta il cui compito era quello di mettere finalmente i problemi a riposo e di curarci di essere ammaliati da loro. Così ci viene detto di fermarci, di chiudere le linee di indagine, di non trovare le cose sconcertanti né di cercare spiegazioni. Questo è un suicidio intellettuale.

Questa dottrina, quella del fantasma nella macchina, separa strettamente la mente o l'anima dal corpo. E così facendo porta l'anima fuori dalla sfera della spiegazione meccanica o scientifica. Divide il mondo della mente dal mondo della scienza. Spesso si suppone che protegga il nostro amato libero arbitrio.

Il mondo scientifico deve essere meno minaccioso di quanto si temesse. È reso sicuro per gli esseri umani. E il modo per renderlo sicuro è riflettere sul fondamento della conoscenza.

Possiamo addolorarci per i poteri e i ricordi perduti, o gioire per la conoscenza e la maturità acquisite, secondo il gusto.

Può sembrare un fatto sorprendente che le leggi della natura continuino a reggere, che la struttura della natura non cada a pezzi.

Un dio che ha creato il mondo e poi si è allontanato dal sito lasciandolo a se stesso non è un oggetto adatto di culto, né una fonte di autorità morale.

Nessuno ha mai dedotto dalle molteplici infermità di Windows che Bill Gates fosse infinitamente benevolo, onnisciente e in grado di sistemare tutto.

Perché i pensatori dovrebbero deridere le semplici pietà del popolo?

Io stesso, non ho mai visto un adesivo che dice "Odio se ami Gesù", ma a volte mi chiedo perché no. Sarebbe un buon slogan per la destra religiosa.

L'induzione è il processo di prendere le cose all'interno della nostra esperienza per essere rappresentative del mondo al di fuori della nostra esperienza. È un processo di proiezione o estrapolazione.

Trovare un meccanismo non bypassa il problema dell'induzione.

Si può chiedere ai paradigmi di mostrare il loro valore, e alcuni di loro non si alzano in piedi.

Se i nostri migliori sforzi non arrivano a nulla abbastanza spesso, abbiamo bisogno di consolazione, e pensieri di dispiegamento, destino infinito , o karma, a volte sono consolanti.

La cultura contemporanea non è molto buona sulla responsabilità.

Ci sono momenti normali in cui è del tutto ammirevole essere risoluti, risoluti, non conflittuali, e quindi quando l'integrità è inequivocabilmente una virtù. La persona di integrità sa cosa fare e lo fa. Ma come abbiamo esplorato, ci sono anche momenti in cui la certezza e la risolutezza indicano qualcosa di meno ammirevole: una sordità alle voci che dovrebbero essere ascoltate o una cecità agli aspetti di una situazione che devono essere considerati.

Il caso è implacabile come la necessità.

In Michigan recentemente un uomo ha vinto una causa per danni sostanziali perché, ha affermato, una collisione posteriore nella sua auto lo aveva reso omosessuale.

Rispetto, ovviamente, è un termine difficile. Posso rispettare il tuo giardinaggio solo lasciandoti andare avanti. Oppure, posso rispettarlo ammirandolo e considerandolo come un modo superiore di giardino.

Quando la vecchia questione della natura contro l'educazione viene in giro, i lati si formano rapidamente.

Il fantasista in cui la barriera della realtà si è abbattuta è inaffidabile, crede alle cose quando non dovrebbe, e dice le cose come vere quando non lo sono.

Un'etica andata male è un preliminare essenziale per il negozio di sudore o il campo di concentramento e la marcia della morte.

La parola "filosofia" ha connotazioni sfortunate: impraticabile, unworldly, strano.

Poiché non si sa in anticipo dove possa portare, la riflessione può essere vista come pericolosa .

I pensieri sono cose strane. hanno poteri "rappresentativi": un pensiero rappresenta tipicamente il mondo in un modo o nell'altro. Una sensazione, al contrario, sembra semplicemente sedersi lì.

Forse per ripristinare la libertà umana dovremmo negare il determinismo ?