John Daido Loori citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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John Daido Loori
  • Essere semplici significa fare una scelta su ciò che è importante e lasciare andare tutto il resto. Quando siamo in grado di farlo, la nostra visione si espande, le nostre teste chiare e possiamo vedere meglio i dettagli delle nostre vite in tutta la loro incredibile meraviglia e bellezza.

  • Wordless non è lo stesso di expressionless. Tutti i fenomeni dell'universo, udibili e non udibili, tangibili e intangibili, senzienti e insenzienti, sono la chiara e incessante espressione della natura di buddha.

  • Non c'è posto per cercare la verità. Anche se è proprio sotto i tuoi piedi, non può essere trovato.

  • Se perdi il momento, perdi la tua vita.

  • Lo zen è una trasmissione speciale al di fuori delle Scritture,senza fare affidamento su parole e lettere.Un punto diretto alla mente umana, E la realizzazione dell'illuminazione.

  • Essere fermi significa svuotarsi dal flusso incessante dei pensieri e creare uno stato di coscienza aperto e ricettivo.

  • l'illuminazione serena, o semplicemente sedersi, non è una tecnica, o un mezzo per ottenere uno stato di coscienza superiore, o un particolare stato dell'essere. Basta sedersi, si incontra semplicemente il presente immediato. Desiderare qualche esperienza appariscente, o qualcosa di più o di diverso da "questo" è pura vanità e brama mondana.

  • stare seduti non significa raggiungere una certa comprensione. È l'attività sottile di permettere a tutte le cose di essere completamente a riposo così come sono, non frugando la testa nel funzionamento del mondo.

  • Nell'azione della non-azione (wu-wei), viene esposto un aspetto cardinale del vero processo creativo. In wu-wei, la mente è messa a tacere e il lavoro è permesso di esprimersi.

  • Conoscere gli oggetti solo attraverso la loro dissezione e catalogazione significa perdere la loro piena realtà. È addormentarsi in mezzo al mistero e diventare insensibili alla meraviglia di questa grande Terra.

  • La creatività è un nostro diritto di nascita. È parte integrante dell'essere umano, fondamentale come camminare, parlare e pensare.

  • Se conosci la musica nel momento in cui la corda del violino inizia a vibrare, allora sai come navigare attraverso la foresta di rovi e intrecci con libertà e facilità. Se, invece, pensi che con la pratica la foresta di rovi e intrecci scomparirà del tutto, allora fin dall'inizio sei irrimediabilmente impigliato e non troverai la tua strada.

  • Il futuro non esiste. Non è ancora successo. Il passato non esiste. È già successo.

  • Il processo creativo, come un viaggio spirituale, è intuitivo, non lineare ed esperienziale. Ci indica verso la nostra natura essenziale, che è un riflesso della creatività sconfinata dell'universo.

  • Ma giù per il bagagge, prendi i paraocchi, e vedi tu stesso che questo posto è la valle della sorgente infinita, questo stesso corpo è il corpo dell'universo. In un momento del genere, chi è che può accompagnare questo?

  • Nel trasmettere il dharma, non c'è né spiegazione né insegnamento; non c'è ascolto né realizzazione. Dal momento che le spiegazioni non spiegano mai veramente, né sono in grado di insegnare, perché parlarne? Dal momento che ascoltare non è veramente ascoltare o ottenere nulla, allora perché ascoltare? Ma dì, dal momento che non può essere spiegato o ascoltato, come puoi entrare nella Via? Ma giù per il bagagge, prendi i paraocchi, e vedi tu stesso che questo posto è la valle della sorgente infinita, questo stesso corpo è il corpo dell'universo. In un momento del genere, chi è che può accompagnare questo?

  • Le parole e le idee sono una descrizione della realtà, il silenzio è una negazione della realtà. Qual è la realtà stessa?