Jean Vanier citazioni famose

Amore non significa fare cose straordinarie o eroiche. Significa saper fare le cose ordinarie con tenerezza.

Amare qualcuno è mostrare loro la loro bellezza, il loro valore e la loro importanza.

Ogni persona è sacra, non importa quale sia la sua cultura, religione, handicap o fragilità. Ogni persona è creata a immagine di Dio; ognuno ha un cuore, una capacità di amare e di essere amato.

La crescita inizia quando iniziamo ad accettare la nostra debolezza

Non sappiamo cosa fare con il nostro dolore, quindi cosa fare con il dolore degli altri? Non sappiamo cosa fare con la nostra debolezza se non nasconderla o fingere che non esista. Quindi, come possiamo accogliere pienamente la debolezza di un altro se non abbiamo accolto la nostra debolezza?

Alla fine, la cosa più importante non è fare le cose per le persone che sono povere e in difficoltà, ma entrare in relazione con loro, stare con loro e aiutarli a trovare fiducia in se stessi e scoprire i propri doni.

Ogni bambino, ogni persona ha bisogno di sapere che sono fonte di gioia; ogni bambino, ogni persona, ha bisogno di essere celebrato. Solo quando tutte le nostre debolezze sono accettate come parte della nostra umanità, le nostre immagini di sé negative e spezzate possono essere trasformate.

Ogni essere umano, per quanto piccolo o debole, ha qualcosa da portare all'umanità. Quando iniziamo a conoscere davvero gli altri, quando iniziamo ad ascoltare le storie degli altri, le cose iniziano a cambiare. Iniziamo il movimento dall'esclusione all'inclusione, dalla paura alla fiducia, dalla chiusura all'apertura, dal giudizio e dal pregiudizio al perdono e alla comprensione. È un movimento del cuore.

Tutti noi abbiamo un desiderio segreto di essere visti come santi, eroi, martiri. Abbiamo paura di essere bambini, di essere noi stessi.

È solo quando ci alziamo in piedi, con tutte le nostre mancanze e sofferenze, e cerchiamo di sostenere gli altri piuttosto che ritirarci in noi stessi, che possiamo vivere pienamente la vita di comunità.

Una delle cose meravigliose della comunità è che ci permette di accogliere e aiutare le persone in un modo che non potremmo come individui.

Quelli che più spesso escludiamo dalla vita normale della società, le persone con disabilità, hanno profonde lezioni da insegnarci

Quando amiamo e rispettiamo le persone, rivelando loro il loro valore, possono iniziare a uscire da dietro le mura che le proteggono.

La saggezza è qualcosa che viene, a poco a poco, attraverso un sacco di ascolto.

Una società che scarta coloro che sono deboli e non produttivi rischia di esagerare lo sviluppo della ragione, dell'organizzazione, dell'aggressività e del desiderio di dominare. Diventa una società senza cuore, senza gentilezza-una società razionale e triste, priva di celebrazione, divisa in se stessa e data alla competizione, alla rivalità e, infine, alla violenza.

I poveri sono sempre profetici. Come i veri profeti sottolineano sempre, rivelano il disegno di Dio. Ecco perché dovremmo prenderci del tempo per ascoltarli. E questo significa stare vicino a loro, perché parlano in silenzio e raramente; hanno paura di parlare, non hanno fiducia in se stessi perché sono stati spezzati e oppressi. Ma se li ascoltiamo, ci riporteranno all'essenziale.

L'invidia deriva dall'ignoranza delle persone o dalla mancanza di fede nei propri doni.

Ogni essere umano è una miscela di luce e oscurità, fiducia e paura, amore e odio.

Sappiamo tutti bene che possiamo fare le cose per gli altri e nel processo schiacciarli, facendoli sentire incapaci di fare le cose da soli. Amare qualcuno è rivelare loro le loro capacità di vita, la luce che splende in loro.

Una comunità cristiana dovrebbe fare come Gesù: proporre e non imporre. La sua attrazione deve risiedere nello splendore lanciato dall'amore dei fratelli.

Essere soli significa sentirsi indesiderati e non amati, e quindi non amabili. La solitudine è il sapore della morte. Non c'è da stupirsi che alcune persone che sono disperatamente sole si perdano nella malattia mentale o nella violenza per dimenticare il dolore interiore.

Credo che ogni atto di violenza sia anche un messaggio che deve essere compreso. Alla violenza non si dovrebbe rispondere solo con una maggiore violenza, ma con una reale comprensione. Dobbiamo chiederci: "Da dove viene la violenza? Qual è il suo significato?

Dobbiamo ricordarci costantemente che non siamo salvatori. Siamo semplicemente un piccolo segno, tra migliaia di altri, che l'amore è possibile, che il mondo non è condannato a una lotta tra oppressori e oppressi, che la guerra di classe e razziale non è inevitabile.

La comunità è un segno che l'amore è possibile in un mondo materialistico in cui le persone spesso si ignorano o si combattono. È un segno che non abbiamo bisogno di molti soldi per essere felici in in realtà, il contrario.

La persona nella miseria non ha bisogno di uno sguardo che giudichi e critichi, ma di una presenza confortante che porti pace, speranza e vita e dica: "tu sei una persona umana: importante, misteriosa, infinitamente preziosa, quello che hai da dire è importante perché sgorga da una persona umana; in te ci sono quei semi dell'infinito, quei germi dell'amore... della bellezza che deve sorgere dalla terra della tua miseria affinché l'umanità si compia. Se non ti alzi, mancherà qualcosa... Risorgete perché tutti abbiamo bisogno di voi... sii amato amato.'

La risposta alla guerra è vivere come fratelli e sorelle. La risposta all'ingiustizia è condividere. La risposta alla disperazione è una fiducia e una speranza senza limiti. La risposta al pregiudizio e all'odio è il perdono. Lavorare per la comunità è lavorare per l'umanità. Lavorare per la pace è lavorare per una vera soluzione politica; è lavorare per il Regno di Dio. È lavorare per permettere a ciascuno di vivere e gustare le gioie segrete della persona umana unita all'eterno.

Ogni persona con la sua storia di essere accettata o rifiutata, con la sua storia passata di dolore interiore e difficoltà nelle relazioni, è diversa. Ma in ognuno c'è un desiderio di comunione e di appartenenza, ma allo stesso tempo una paura di essa. L'amore è ciò che più desideriamo, eppure è ciò che temiamo di più.

Quando iniziamo a credere che c'è una gioia maggiore nel lavorare con e per gli altri, piuttosto che solo per noi stessi, allora la nostra società diventerà veramente un luogo di festa.

Se vogliamo crescere nell'amore, le prigioni del nostro egoismo devono essere sbloccate. Ciò implica sofferenza, sforzo costante e scelte ripetute.

Sono colpito da come condividere le nostre debolezze e difficoltà sia più nutriente per gli altri che condividere le nostre qualità e i nostri successi.

Una delle cose meravigliose della comunità è che ci permette di accogliere e aiutare le persone in un modo che non potremmo come individui. Quando mettiamo in comune le nostre forze e condividiamo il lavoro e la responsabilità, possiamo accogliere molte persone, anche quelle in profonda sofferenza, e forse aiutarle a trovare fiducia in se stesse e guarigione interiore.

Il forte ha bisogno del debole tanto quanto il debole ha bisogno del forte

Le persone non possono accettare il proprio male se non si sentono allo stesso tempo amate, rispettate e fidate.

Ho scoperto il valore della psicologia e della psichiatria, che i loro insegnamenti possono sciogliere i nodi in noi e permettere alla vita di fluire di nuovo e aiutarci a diventare più veramente umani.

La pace è frutto dell'amore, un amore che è anche giustizia. Ma crescere nell'amore richiede lavoro hard duro lavoro. E può portare dolore perché implica perdita-perdita delle certezze, delle comodità e delle ferite che ci proteggono e ci definiscono.

La risata del ventre è il modo migliore per evacuare l'angoscia.

La comunità inizia nel mistero e finisce nell'amministrazione. I leader si allontanano dalle persone e passano alla carta.

Al centro della celebrazione ci sono i poveri. Se sono esclusi, non è più una celebrazione. [...] Una festa deve essere sempre una festa dei poveri.

...Il progresso materiale individualistico e il desiderio di ottenere prestigio uscendo al vertice hanno preso il sopravvento sul senso di comunione, compassione e comunità. Ora le persone vivono più o meno da sole in una piccola casa, custodendo gelosamente i loro beni e progettando di acquistarne di più, con un avviso sul cancello che dice: "Attenzione al cane.

Ricordo che nel corso della storia la via della verità e dell'amore ha sempre vinto. Ci sono stati tiranni e assassini e per un certo periodo possono sembrare invincibili. Ma alla fine cadono sempre. Pensaci sempre...ogni volta che si è in dubbio che questo è il modo di Dio-il modo in cui il mondo è destinato ad essere. Pensaci e poi prova a fare la Sua strada.

La comunità non è un ideale, sono le persone. In comunità siamo chiamati ad amare le persone così come sono con le loro ferite e i loro doni, non come vogliamo che siano.

Smettila di cercare la pace. Datevi dove siete. Smettete di guardare voi stessi, guardate invece i vostri fratelli e sorelle nel bisogno. Chiedi come puoi amare meglio i tuoi fratelli e sorelle. Allora troverai la pace.

Una comunità è una comunità solo quando la maggioranza dei suoi membri sta facendo il passaggio da "la comunità per me" a "me stesso per la comunità".

Chi è o è stato profondamente ferito ha il DIRITTO di essere sicuro di essere AMATO.

Comunità significa prendersi cura: prendersi cura delle persone. Dietrich Bonhoeffer dice: "Chi ama la comunità distrugge la comunità; chi ama i fratelli costruisce la comunità."Una comunità non è un ideale astratto.

Quindi abbiamo bisogno di luoghi, laboratori, la creazione di luoghi che possano essere ognuno delle nostre case, dove invitiamo persone diverse, e ci ascoltiamo a vicenda, persone di classi diverse.

Così tanti nel nostro mondo oggi soffrono di isolamento, guerra e oppressione. Così tanto denaro viene speso per la costruzione di armamenti. Molti, molti giovani sono disperati a causa del pericolo...

Ogni attività umana può essere messa al servizio del divino e dell'amore. Dovremmo tutti esercitare il nostro dono per costruire comunità.

La vera pace raramente può essere imposta dall'esterno; deve nascere all'interno e tra le comunità attraverso l'incontro e il dialogo e poi essere portata all'esterno.

Quando le persone si amano, si accontentano di molto poco. Quando abbiamo luce e gioia nei nostri cuori, non abbiamo bisogno di ricchezza materiale. Le comunità più amorevoli sono spesso le più povere. Se la nostra vita è lussuosa e dispendiosa, non possiamo avvicinarci ai poveri. Se amiamo le persone, vogliamo identificarci con loro e condividerle.