Dallas Willard citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Dallas Willard
  • Quindi, quando Gesù ci ordina di pregare, "Venga il nostro regno", non significa che dovremmo pregare perché venga all'esistenza. Piuttosto, preghiamo perché prenda il sopravvento in tutti i punti dell'ordine personale, sociale e politico in cui ora è escluso: sulla terra come in cielo.Con questa preghiera la stiamo invocando, come nella fede la stiamo agendo, nel mondo reale della nostra esistenza quotidiana

  • Nella storia del buon Samaritano, Gesù non solo ci insegna ad aiutare le persone bisognose; più profondamente, ci insegna che non possiamo identificare chi "ha", chi è " in "con Dio, chi è "senza", guardando all'esterno di qualsiasi tipo. E ' una questione di cuore. Solo lì il regno dei cieli e i regni umani grandi e piccoli sono uniti insieme. Traccia qualsiasi linea culturale o sociale che desideri, e Dio troverà la sua strada oltre.

  • Poche persone si alzano al mattino affamate di Dio quanto lo sono di cornflakes o toast e uova.

  • La chiave, quindi, per amare Dio è vedere Gesù, tenerlo davanti alla mente con quanta più pienezza e chiarezza possibile. È adorarlo.

  • Il problema più grande che il mondo deve affrontare oggi, con tutte le sue strazianti necessità, è se coloro che, per professione o cultura, sono identificati come cristiani diventeranno discepoli-studenti, apprendisti, praticanti-di Gesù Cristo, imparando costantemente da lui come vivere la vita del Regno dei Cieli in ogni angolo dell'esistenza umana.

  • La cosa più importante nella tua vita non è ciò che fai; è chi diventi. Questo è ciò che porterai nell'eternità.

  • Siamo costruiti per vivere nel regno di Dio. È il nostro habitat naturale.

  • Sto praticando la disciplina di non dover avere l'ultima parola.

  • La mia affermazione centrale è che possiamo diventare come Cristo facendo una cosa-seguendolo nello stile generale di vita che ha scelto per se stesso.

  • Gesù, dice Willard, " non ci chiama a fare ciò che ha fatto, ma ad essere come era, permeato di amore. Allora il fare ciò che ha fatto e detto diventa l'espressione naturale di chi siamo in lui.

  • La formazione spirituale per il cristiano si riferisce fondamentalmente al processo guidato dallo Spirito di formare il mondo interiore del sé umano in modo tale che diventi come l'essere interiore di Cristo stesso.

  • Dobbiamo capire che Dio non ci " ama "senza piacerci - a denti stretti - come a volte si pensa che faccia l'amore" cristiano". Piuttosto, per la freschezza eterna del suo essere perennemente auto-rinnovato, il Padre celeste nutre la terra e ogni essere umano su di essa. L'affetto, la tenerezza, la stima instancabilmente affettuosa di Dio verso tutte le sue creature è il naturale deflusso di ciò che egli è fino in fondo - che cerchiamo invano di catturare con la nostra stanca ma indispensabile vecchia parola "amore".

  • Non crediamo a qualcosa semplicemente dicendo che ci crediamo, o anche quando crediamo che ci crediamo. Crediamo in qualcosa quando agiamo come se fosse vero.

  • Quando maturiamo in Cristo, è effettivamente possibile superare la paura.

  • La nostra incapacità di sentire la Sua voce quando vogliamo è dovuta al fatto che in generale non vogliamo sentirla, che la vogliamo solo quando pensiamo di averne bisogno.

  • La maggior parte dei problemi nelle chiese contemporanee può essere spiegata dal fatto che i membri non hanno mai deciso di seguire Cristo.

  • Il regno di Dio è la vera ecologia dell'anima umana.

  • Ogni chiesa deve essere in grado di rispondere a due domande. In primo luogo, qual è il nostro piano per fare discepoli? Secondo, il nostro piano funziona?

  • Dio non può guidarci in modo ovvio perché vuole che prendiamo decisioni basate sulla fede e sul carattere.

  • Elimina spietatamente la fretta dalla tua vita.

  • Supponiamo che i nostri fallimenti si verifichino, non a dispetto di ciò che stiamo facendo, ma proprio a causa di ciò.

  • Siamo invitati a fare un pellegrinaggio nel cuore e nella vita di Dio.

  • Noi cristiani dovremmo essere consapevoli che c'è qualcosa in gioco nella partecipazione culturale di cui non ci saremmo preoccupati se tutto ciò che facessimo fosse preoccuparsi dei messaggi nella cultura.

  • Il gioco è la creazione di valore che non è necessario.

  • I discepoli sono quelli che sono stati così rapiti da Cristo che gli altri vogliono essere come loro.

  • Il mondo non può più essere lasciato a semplici diplomatici, politici e leader aziendali. Hanno fatto del loro meglio, senza dubbio. Ma questa è un'era per gli eroi spirituali - un tempo per gli uomini e le donne di essere eroici nella loro fede e nel carattere e nel potere spirituali. Il pericolo più grande per la chiesa cristiana oggi è quello di lanciare il suo messaggio troppo in basso.

  • Gran parte del disastro della vita contemporanea sta nel fatto che è organizzata attorno ai sentimenti. Le persone quasi sempre agiscono sui loro sentimenti e pensano che sia giusto. La volontà viene quindi lasciata in balia di circostanze che evocano sentimenti. La formazione spirituale cristiana oggi deve affrontare questo fatto e superarlo.

  • Il discepolato è il processo per diventare chi sarebbe Gesù se fosse te.

  • Non puoi fidarti di Gesù in aree in cui non lo ritieni competente.

  • Viviamo in una cultura che da secoli coltiva l'idea che la persona scettica sia sempre più intelligente di chi crede. Puoi essere stupido quasi come un cavolo finché dubiti.

  • Il digiuno conferma la nostra totale dipendenza da Dio trovando in Lui una fonte di sostentamento oltre il cibo.

  • Le persone spirituali non sono coloro che si impegnano in certe pratiche spirituali; sono coloro che traggono la loro vita da una relazione conversazionale con Dio.

  • La teologia fa parte della nostra vita. E ' inevitabile. Una teologia senza pensieri guida le nostre vite con la stessa forza di una teologia riflessiva e informata.

  • Molte persone hanno trovato la preghiera impossibile perché pensavano di dover pregare solo per bisogni meravigliosi ma remoti che in realtà avevano poco o nessun interesse o addirittura conoscenza. La preghiera semplicemente muore dagli sforzi di pregare per le cose buone che onestamente non ci interessano. Il modo per arrivare a una preghiera significativa per quelle cose buone è iniziare pregando per ciò a cui siamo veramente interessati. La cerchia dei nostri interessi crescerà inevitabilmente nella grandezza dell'amore di Dio.

  • Un cuore attentamente coltivato, assistito dalla grazia di Dio, preverrà, preverrà o trasformerà la maggior parte delle situazioni dolorose davanti alle quali gli altri stanno come bambini indifesi dicendo: "Perché?

  • Le azioni non sono imposizioni su chi siamo, ma sono espressioni di chi siamo. Escono dal nostro cuore e dalle realtà interiori con cui supervisiona e interagisce

  • Sarebbe strano se venissimo a evitare il vero semplicemente perché assomigliava al falso.

  • Tutti ricevono una formazione spirituale. E ' come l'educazione. Tutti ricevono un'istruzione; è solo una questione di quale si ottiene.

  • Ciò che è veramente profondo è pensato per essere stupido e banale, o peggio, noioso, mentre ciò che è effettivamente stupido e banale è pensato per essere profondo. Questo è ciò che significa volare a testa in giù.

  • La volontà viene trasformata dall'esperienza, non dall'informazione.

  • L'indirizzo di Dio è alla fine della tua corda.

  • In molti casi, il nostro bisogno di interrogarci o di essere informati su ciò che Dio vuole in una determinata situazione non è altro che una chiara indicazione di quanto poco siamo impegnati nella Sua opera.

  • Il peccatore non è colui che usa molta grazia... Il santo brucia la grazia come un 747 brucia carburante al decollo.

  • Dio è il tesoro, e dove c'è il tesoro, c'è il cuore. Con questo possiamo mettere alla prova il nostro amore per Dio. Quali sono i nostri pensieri più su? Possiamo dire di essere rapiti di gioia quando pensiamo a Dio? I nostri pensieri hanno le ali? Sono fuggiti in alto? Contempliamo Cristo e la gloria? Un peccatore allontana Dio dai suoi pensieri. Non pensa mai a Dio, se non con orrore, come il prigioniero pensa al giudice.

  • Gesù è il volto umano del regno di Dio. Lo rende concretamente accessibile.

  • Le idee veramente potenti sono proprio quelle che non devono mai giustificarsi.

  • L'assunzione del programma di Gesù per il suo popolo sulla terra era che avrebbero vissuto la loro vita come suoi studenti e collaboratori.

  • Pregare il Regno e la sua efficacia è interamente una questione di essere totalmente aperti e onesti davanti a Dio. Si tratta di ciò che stiamo dicendo con tutto il nostro essere, muovendoci con risoluto intento e chiarezza mentale nel flusso dell'azione di Dio.

  • Siamo esseri spirituali incessanti con un destino eterno nel grande universo di Dio.

  • La solitudine ben praticata spezzerà il potere della frenesia, della fretta, dell'isolamento e della solitudine.