Mary Douglas citazioni famose

Se vuoi cambiare la cultura, dovrai iniziare cambiando l'organizzazione.

Sì, la delusione per l'ingiustizia percepita, l'ingiustizia, le promesse non mantenute, tende ad andare di pari passo con l'aumento della prosperità. Le aspettative sono deluse. Cosa posso dire!

Dietro un leader ci devono essere seguaci, ma dovrebbero sempre essere alla ricerca della possibilità principale e pronti a cambiare lato se l'attuale leader non consegna.

Se le persone vogliono competere per la leadership di un gruppo religioso, possono competere nella pietà. Un pensiero agghiacciante. O divertente.

Il corpo umano è sempre trattato come un'immagine della società.

Sembra vero che la crescita della scienza e del secolarismo ha fatto sentire il cristianesimo organizzato sotto minaccia.

Mormon... sono così forti, possono gestire la ricchezza, sono fiduciosi. Penso che sia perché non sono impantanati da regole per l'uguaglianza, ma hanno un sistema ben definito di status relativo e comando responsabile.

La disuguaglianza può avere un brutto rovescio della medaglia, ma l'uguaglianza, da parte sua, sicuramente ostacola il coordinamento.

La vita dell'enclave diventa molto tesa, anche quando eleggono un leader, le fazioni rimangono, con la minaccia di separarsi.

Alcuni studiosi hanno sostenuto che uno scontro di civiltà tra religioni organizzate è il prossimo passo nella storia umana.

L'Islam è in linea di principio egualitario e ha sempre avuto problemi con il potere.

È improbabile che le religioni organizzate diventino più settarie... o lo è? Non ne sono affatto sicuro.

Ogni anno il progresso della società capitalista avanzata rende la nostra popolazione composta da sempre più isolati. Ciò è dovuto all'infrastruttura dell'economia, in particolare alle comunicazioni elettroniche.

Ho sempre più, nel corso degli anni, sentito che la religione oggi fa più male che bene alla nostra civiltà.

Proprio nel corso della nostra vita la nostra società è diventata più libera e privata, diventa estremamente difficile mantenere qualsiasi impegno permanente, meno che mai per la religione organizzata.

La storia della Chiesa di Roma è una costante fuoriuscita di membri in tali culti separatisti, che continuano a dividersi.

Se possiamo astrarre la patogenicità e l'igiene dalla nostra nozione di sporco, ci rimane la vecchia definizione di sporco come materia fuori luogo. Questo è un approccio molto suggestivo. Implica due condizioni: un insieme di relazioni ordinate e una contrevenzione di quell'ordine. Dirt, quindi, non è mai un evento unico, isolato. Dove c'è sporcizia c'è un sistema. Lo sporco è il sottoprodotto di un ordinamento sistematico e di una classificazione della materia, in quanto l'ordinamento comporta il rifiuto di elementi inappropriati.

La teoria del pregiudizio culturale... è l'idea che una cultura si basa su una particolare forma di organizzazione. Non può essere trapiantato se non in un'altra variante di quell'organizzazione.

La nostra infrastruttura tecnologica ci allontana gli uni dagli altri. Non c'è bisogno di formare una comunità sul posto di lavoro, tutti ci saranno fuori in un anno o due, e così sarà voi, alla ricerca di un posto migliore.

Le pretese di superiorità morale sono distruttive in modo devastante.

L'uguaglianza reale è immensamente difficile da raggiungere, ha bisogno di una continua revisione e monitoraggio delle distribuzioni. E non fornisce buffer tra i membri, quindi si scontrano continuamente o si frustrano a vicenda.

La religione può peggiorare le cose. Stai supponendo che se le persone fossero incoraggiate a credere in una realtà trascendente, e ad essere incoraggiate dai grandi rituali, dalla musica e dalla predicazione, ad amare il loro prossimo, allora metterebbero da parte la gelosia e la frustrazione?

All'interno di un corpo religioso si ottengono sette e gerarchie, all'interno di una rete di informazioni si ottengono bazar e cattedrali, è lo stesso, chiamateli come volete. Sopravvivono puntando il dito della colpa l'uno contro l'altro.

Quando riflettiamo sul terrorismo possiamo rattristarci per molte cose che facciamo e che abbiamo fatto.

Qualsiasi grande organizzazione può passare attraverso fasi settarie.

La gerarchia è molto insultata al giorno d'oggi.

La gerarchia funziona bene in un ambiente stabile.

È molto ragionevole preoccuparsi del danno arrecato dalla religione organizzata, e preferire accordi più sciolti e più privati.

Sono convinto che vivere in un'enclave modella la personalità, e vivere da solo modella anche la personalità.

Senza lettere di condoglianze, telegrammi di congratulazioni e cartoline occasionali, l'amicizia di un amico separato non è una realtà sociale. Non esiste senza i riti dell'amicizia. I rituali sociali creano una realtà che non sarebbe nulla senza di loro. Non è troppo dire che il rituale è più per la società che le parole sono per il pensiero. Perché è molto possibile sapere qualcosa e poi trovare le parole per esso. Ma è impossibile avere relazioni sociali senza atti simbolici.

Sono sicuro che deve essere vero che le persone optano dalla società mainstream perché sentono che non ci saranno ricompense per loro, se rimangono.

È solo in parte vero che la religione fa più male che bene nella società. La comunità fa di Dio l'immagine che vuole, vendicativo, o dolce lattiginoso, o scrupolosamente giusto, e così via.

Dal 1970, le relazioni possono essere più volatili, i lavori più effimeri, la mobilità geografica più intensificata, la stabilità del matrimonio più debole.

La risposta naturale dei veterani è quella di costruire un forte muro morale contro l'esterno. È qui che il mondo inizia a essere dipinto in bianco e nero, santi dentro e peccatori fuori dal muro.

Dove c'è sporcizia c'è sistema. Lo sporco è il sottoprodotto di un ordinamento sistematico e classificazione della materia.