Ulrich Beck citazioni famose

Tutta la teoria della modernità in sociologia suggerisce che più modernità c'è, meno religione. Nella mia teoria possiamo renderci conto che questo è sbagliato: l'ateismo è solo un sistema di credenze tra molti.

Né la scienza, né la politica al potere, né i mass media, né gli affari, né la legge né persino i militari sono in grado di definire o controllare razionalmente i rischi.

E il terrore stesso è un esempio dell'incontrollabilità del mondo.

E quindi dobbiamo cercare il dialogo in questo mondo interconnesso. Dobbiamo chiederci quale voce stesse effettivamente tentando di farsi sentire e non vedesse altra possibilità di ottenere un'audizione. In tal senso, per un po ' questo ha rappresentato anche un'apertura forzata di una visione cosmopolita.

In ultima analisi, il terrore è anche un'altra prova del fatto che la superpotenza non è davvero una superpotenza. Era vulnerabile.

Tuttavia, continuiamo ad essere ossessionati dal trovare o inventare una nazione europea che, come nello stato nazione, garantisca l'omogeneità e quindi una forma appropriata di democrazia e di governo centralizzato.

L'idea che tu rinunci alla tua identità quando rinunci ai poteri nazionali è inutile. No, anzi, è esattamente il contrario: se fatto in modo intelligente, si ottiene la sovranità per risolvere meglio i problemi nazionali in cooperazione con gli altri.

Il mondo è diventato così complesso che l'idea di un potere in cui tutto si riunisce e può essere controllato in modo centralizzato è ora errata.

Viviamo in un mondo che va oltre la controllabilità.

Non si può fare la pace con i terroristi. Le normali linee di divisione tra guerra e pace non si applicano.

I paesi occidentali, in particolare, oggi non possono più essere separati dalle società musulmane, perché li hanno dentro di sé. Essi stessi sono globalizzati internamente.

L'Europa stessa è l'incarnazione di questa diversità.

Di conseguenza, la globalizzazione non è solo qualcosa che ci preoccupa e ci minaccia in futuro, ma qualcosa che sta avvenendo nel presente e a cui dobbiamo prima aprire gli occhi.

Ho tenuto una conferenza ad Harvard dove gli americani hanno detto che non credevano nel rischio. Pensavano che fosse solo isteria europea. Poi sono avvenuti gli attacchi terroristici e c'è stata una conversione completa. Improvvisamente il terrorismo è stato il rischio centrale.

Ma ben presto divenne chiaro che la risposta di una guerra contro il terrorismo, inizialmente concepita in senso metaforico, cominciò ad essere presa sempre più sul serio e arrivò a comportare una vera e propria guerra.

In primo luogo, quindi, il terrorismo globale ha creato una sorta di comunità globale che condivide un destino comune, qualcosa che in precedenza avevamo considerato impossibile.

Le condizioni globali sono troppo complesse per poter immaginare che potrebbero mai essere realmente controllate da una sola potenza.

Ed è diventato anche chiaro che queste condizioni di disuguaglianza e ingiustizia storica hanno dato origine a un sentimento di odio nel mondo - un odio profondamente sentito che non può essere facilmente superato con poche buone parole.

Rinunciare alla sovranità nazionale apparente non deve comportare una perdita di sovranità nazionale, ma può effettivamente essere un vantaggio.

Il presupposto fondamentale della società laica è che la modernità superi la religione.

Inizialmente, le orribili immagini dell ' 11 settembre hanno innescato un'enorme ondata di solidarietà.

Hai bisogno di educazione. Hai bisogno di protezione di sussistenza. Abbiamo bisogno di lavoro e sicurezza sociale. Questi sono i presupposti in base ai quali sarà forse possibile affrontare queste complesse circostanze.