Yongey Mingyur Rinpoche citazioni famose

In definitiva, la felicità si riduce alla scelta tra il disagio di diventare consapevoli delle proprie afflizioni mentali e il disagio di essere governati da esse.

Se sei determinato a pensare a te stesso come limitato, timoroso, vulnerabile o segnato dall'esperienza passata, sappi solo che hai scelto di farlo. L'opportunità di sperimentare te stesso in modo diverso è sempre disponibile.

Nel separarmi, vorrei darti un piccolo consiglio da tenere nel tuo cuore. Forse mi avete già sentito dire questo, ma è il punto chiave dell'intero percorso, quindi vale la pena ripeterlo: tutto ciò che stiamo cercando nella vita-tutta la felicità, la contentezza e la pace della mente-è proprio qui nel momento presente. La nostra stessa consapevolezza è fondamentalmente pura e buona. L'unico problema è che otteniamo così coinvolti negli alti e bassi della vita che don’t prendere il tempo di mettere in pausa e notare ciò che abbiamo già.

E ' così facile pensare che siamo gli unici che soffrono, mentre altre persone sono in qualche modo immuni al dolore, come se fossero nati con una sorta di conoscenza speciale sull'essere felici, che, attraverso qualche incidente cosmico, non abbiamo mai ricevuto. Pensando in questo modo, facciamo sembrare i nostri problemi molto più grandi di quanto non siano in realtà.

Quando diventiamo fissi nelle nostre percezioni perdiamo la nostra capacità di volare.

L'opportunità di sperimentare te stesso in modo diverso è sempre disponibile.

La meditazione è molto semplice. Tutto ciò che dobbiamo fare è abbracciare ogni esperienza con consapevolezza e aprire pienamente i nostri cuori al momento presente. Quando siamo completamente a nostro agio con il nostro essere, le increspature della consapevolezza si diffondono naturalmente in tutte le direzioni, toccando la vita di tutti quelli che incontriamo.

Quindi, nel complesso, anche se la mia vita è tutt'altro che perfetta, ne sono contento. E in un modo particolare, sono grato per le emozioni preoccupanti che ho vissuto. Gli ostacoli che affrontiamo nella vita possono fornire potenti incentivi per il cambiamento.

Se non cerchi di fermare tutto ciò che sta accadendo nella tua mente, ma semplicemente osservalo, alla fine inizierai a sentire un tremendo senso di rilassamento, un vasto senso di apertura nella tua mente - che è in realtà la tua mente naturale, lo sfondo naturalmente imperturbabile contro il quale i vari pensieri vanno e vengono.

Il Buddha disse che tutti gli esseri coscienti possiedono una natura illuminata. A causa di ciò, abbiamo questa purezza naturale, tranquillità e potere. Possiamo riposare la mente naturalmente perché siamo già in possesso di queste qualità. Se si può riposare la mente naturalmente, questa è la migliore meditazione.

La compassione è la saggezza spontanea del cuore. E ' sempre con noi. È sempre stato, e sempre sarà. Quando sorge in noi, abbiamo semplicemente imparato a vedere quanto siamo forti e sicuri.

La mente è la fonte di tutta l'esperienza, e cambiando la direzione della mente, possiamo cambiare la qualità di tutto ciò che sperimentiamo.

PER TAGLIARE i problemi, abbiamo bisogno di problemi.

La felicità e l'infelicità non sono create principalmente dal mondo materiale o dal corpo fisico. Prima di tutto, sono decisioni della mente.

Qualsiasi attività quotidiana può essere utilizzata come un'opportunità per la meditazione.

Lo Dzogchen Ponlop Rinpoche ha una notevole capacità di presentare la saggezza degli insegnamenti del Buddha in un modo tanto fresco e accessibile quanto profondo. Con Rebel Buddha, va dritto al centro del percorso spirituale, mostrando come le intuizioni liberatorie del Buddha trascendono la razza, la religione e la cultura. Questo libro è sicuro di provocare, ispirare e spostare un passo più vicino alla creazione di un approccio completamente moderno alla spiritualità.

Siamo tutti buddha. Semplicemente non lo riconosciamo.

Se tutto fosse permanente, singolare o indipendente, nulla cambierebbe.

Se potessimo vedere tutta la verità di qualsiasi situazione, la nostra unica risposta sarebbe quella della compassione.

Gli stati emotivi sono raffiche abbastanza veloci di pettegolezzi neuronali. I tratti, d'altra parte, sono più simili all'equivalente neuronale delle relazioni impegnate.

Non vuoi bloccare i tuoi pensieri, emozioni e così via; né vuoi inseguirli. Se li insegui, se lasci che ti guidino, iniziano a definirti e perdi la capacità di rispondere apertamente e spontaneamente nel momento presente. D'altra parte, se si tenta di bloccare i vostri pensieri, la vostra mente può diventare abbastanza stretto e piccolo.

Essere umani significa avere potere; in particolare, il potere di realizzare ciò che vogliamo.

Notate semplicemente che siete consapevoli. In qualsiasi momento, puoi scegliere di seguire la catena di pensieri, emozioni e sensazioni che rafforzano la percezione di te stesso come vulnerabile e limitato, o di ricordare che la tua vera natura è pura, incondizionata e incapace di essere danneggiata.

Qualsiasi tentativo di catturare l'esperienza diretta della natura della mente con le parole è impossibile. Il meglio che si può dire è che è incommensurabilmente pacifica e, una volta stabilizzata attraverso ripetute esperienze, praticamente incrollabile. È un'esperienza di assoluto benessere che si irradia attraverso tutti gli stati fisici, emotivi e mentali-anche quelli che potrebbero essere normalmente etichettati come spiacevoli.

Non c'è differenza tra ciò che si vede e la mente che lo vede.

Quando trasformi la tua mente, tutto ciò che sperimenti viene trasformato.

Anche se possiamo essere geneticamente cablati per la felicità temporanea, siamo stati anche dotati della capacità di riconoscere in noi stessi un senso più profondo e duraturo di fiducia, pace e benessere. Tra gli esseri senzienti, gli esseri umani sembrano essere soli nella loro capacità di riconoscere la necessità di creare un legame tra la ragione, l'emozione e il loro istinto di sopravvivere, e così facendo creare un universo-non solo per se stessi e le generazioni umane che seguono, ma anche per tutte le creature che provano dolore, paura e sofferenza-in cui siamo tutti in grado di coesistere contenti e pacificamente.

La compassione è la saggezza spontanea del cuore.

La parte migliore di tutto è che non importa per quanto tempo pratichi, o quale metodo usi, ogni tecnica di meditazione buddista in ultima analisi genera compassione.

Quando vedi il tuo desiderio di essere felice, non puoi evitare di vedere lo stesso desiderio negli altri.

All'interno delle nostre debolezze e imperfezioni percepite si trova la chiave per realizzare la nostra vera forza.

Ignoranza, vulnerabilità, paura, rabbia e desiderio sono espressioni dell'infinito potenziale della vostra natura di buddha. Non c'è nulla di intrinsecamente sbagliato o giusto nel fare tali scelte. Il frutto della pratica buddista è semplicemente il riconoscimento che queste e altre afflizioni mentali non sono altro che scelte a nostra disposizione perché la nostra vera natura ha una portata infinita.

Tutto ciò che stiamo cercando nella vita - tutta la felicità, la contentezza e la pace della mente - è proprio qui nel momento presente.

Le aspettative che porti alla pratica della meditazione sono spesso i più grandi ostacoli che incontrerai.