Pema Chodron citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Pema Chodron
  • Invece di chiederci: "Come posso trovare sicurezza e felicità? potremmo chiederci: Posso toccare il centro del mio dolore? Posso sedermi con la sofferenza, sia tua che mia, senza cercare di farla sparire? Posso rimanere presente al dolore della perdita o della disgrazia-l'unguento disapp in tutte le sue molteplici forme-e lasciare che mi apra?"Questo è il trucco.

  • La prossima volta che ti perdi d'animo e non sopporti di provare ciò che senti, potresti ricordare questa istruzione: cambia il modo in cui lo vedi e appoggiati. Invece di incolpare il nostro disagio sulle circostanze esterne o sulla nostra debolezza, possiamo scegliere di rimanere presenti e svegli alla nostra esperienza, non rifiutarla, non afferrarla, non comprare le storie che ci raccontiamo inesorabilmente. Questo è un consiglio inestimabile che affronta la vera causa della sofferenza, la tua, la mia e quella di tutti gli esseri viventi.

  • I tempi sono difficili a livello globale; il risveglio non è più un lusso o un ideale. E ' sempre più critico. Non abbiamo bisogno di aggiungere più depressione, più scoraggiamento o più rabbia a ciò che è già qui. Eâ € ™s diventando essenziale che impariamo a relazionarci sanamente con i momenti difficili. La terra sembra implorarci di connetterci con gioia e scoprire la nostra essenza più intima. Questo è il modo migliore in cui possiamo beneficiare gli altri.

  • Se impariamo ad aprire i nostri cuori, chiunque, comprese le persone che ci fanno impazzire, può essere il nostro insegnante.

  • Nulla va mai via finché non ci ha insegnato ciò che abbiamo bisogno di sapere.

  • Essere soddisfatti di ciò che abbiamo già è una magica chiave d'oro per essere vivi in modo pieno, illimitato e ispirato.

  • Non è ciò che ci accade che ci fa soffrire; è ciò che diciamo a noi stessi su ciò che accade.

  • Alcuni di noi possono accettare gli altri proprio dove sono molto più facilmente di quanto possiamo accettare noi stessi. Sentiamo che la compassione è riservata a qualcun altro, e non ci viene mai in mente di sentirla per noi stessi. La mia esperienza è che praticando senza "doveri", scopriamo gradualmente la nostra veglia e la nostra fiducia. Gradualmente, senza alcun ordine del giorno se non quello di essere onesti e gentili, ci assumiamo la responsabilità di essere qui in questo mondo imprevedibile, in questo momento unico, in questo prezioso corpo umano.

  • Gioire della fortuna degli altri è una pratica che può aiutarci quando ci sentiamo emotivamente chiusi e incapaci di connetterci con gli altri. La gioia genera buona volontà.

  • Imparare ad essere gentili con noi stessi, imparare a rispettare noi stessi, è importante. Il motivo per cui è importante è che, fondamentalmente, quando guardiamo nei nostri cuori e iniziamo a scoprire ciò che è confuso e ciò che è brillante, ciò che è amaro e ciò che è dolce, non siamo solo noi stessi che stiamo scoprendo. Stiamo scoprendo l'universo.

  • Così la guerra e la pace iniziano nel cuore umano. Se quel cuore è aperto o se quel cuore si chiude ha implicazioni globali.

  • Il futuro è completamente aperto e lo stiamo scrivendo momento per momento.

  • Invece di rendere gli altri giusti o sbagliati, o imbottigliare giusto e sbagliato in noi stessi, c'è una via di mezzo, una via di mezzo molto potente...... Potremmo non avere un ordine del giorno quando entriamo in una stanza con un'altra persona, non sappiamo cosa dire, non rendere quella persona sbagliata o giusta? Possiamo vedere, sentire, sentire le altre persone come sono realmente? È potente praticare in questo modo..... la vera comunicazione può avvenire solo in quello spazio aperto.

  • La verità in cui credi e a cui ti aggrappi ti rende indisponibile a sentire qualcosa di nuovo.

  • Non sono le cose che ci accadono nella nostra vita che ci fanno soffrire, è il modo in cui ci relazioniamo con le cose che ci accadono che ci fa soffrire.

  • Attenersi a quell'incertezza, ottenere l'abilità di rilassarsi in mezzo al caos, imparare a non farsi prendere dal panico-questo è il percorso spirituale.

  • Usa la tua vita per svegliarti.

  • Non abbiamo intenzione di salvare il mondo; abbiamo deciso di chiederci come stanno le altre persone e di riflettere su come le nostre azioni influenzano i cuori degli altri.

  • Lavoriamo su noi stessi per aiutare gli altri, ma aiutiamo anche gli altri per lavorare su noi stessi.

  • Pensiamo che proteggendoci dalla sofferenza, siamo gentili con noi stessi. La verità è che diventiamo solo più timorosi, più induriti e più alienati. Sperimentiamo noi stessi come separati dal tutto. Questa separazione diventa come una prigione per noi-una prigione che ci limita alle nostre speranze e paure personali, e a prenderci cura solo delle persone più vicine a noi. Curiosamente, se cerchiamo principalmente di proteggerci dal disagio, soffriamo. Eppure, quando non ci chiudiamo, quando lasciamo che i nostri cuori si spezzino, scopriamo la nostra parentela con tutti gli esseri.

  • Quando resistiamo al cambiamento, si chiama sofferenza. Ma quando possiamo lasciar andare completamente e non lottare contro di essa, quando possiamo abbracciare l'infondatezza della nostra situazione e rilassarci nella sua qualità dinamica, questa è chiamata illuminazione

  • Quando pratichiamo la generazione di compassione, possiamo aspettarci di sperimentare la nostra paura del dolore. La pratica della compassione è audace. Si tratta di imparare a rilassarsi e permettere a noi stessi di muoversi dolcemente verso ciò che ci spaventa. Il trucco per farlo è stare con il disagio emotivo senza stringere l'avversione, lasciare che la paura ci ammorbidisca piuttosto che indurirci nella resistenza.

  • Resistere a ciò che sta accadendo è una delle principali cause di sofferenza,

  • Possiamo smettere di pensare che la buona pratica è quando è liscia e calma, e la cattiva pratica è quando è ruvida e scura. Se riusciamo a tenere tutto nel nostro cuore, allora possiamo fare una tazza di tè adeguata.

  • Potresti iniziare a notare ogni volta che ti ritrovi a incolpare gli altri o a giustificare te stesso. Se passassi il resto della tua vita a notarlo e lasciassi che fosse un modo per scoprire la stupidità della condizione umana-il dramma tragico ma comico che tutti noi continuamente compriamo-potresti sviluppare molta saggezza e molta gentilezza e un grande senso dell'umorismo.

  • sentimenti come delusione, imbarazzo, irritazione, risentimento, rabbia, gelosia e paura, invece di essere cattive notizie, sono in realtà momenti molto chiari che ci insegnano dove è che stiamo trattenendo. Ci insegnano a ravvivare e appoggiarsi quando ci sentiamo piuttosto crollare e tornare indietro. Theyâ € ™ re come messaggeri che ci mostrano, con chiarezza terrificante, esattamente dove wea € ™re bloccato. Questo momento è l'insegnante perfetto e, fortunatamente per noi, è con noi ovunque siamo.

  • Qualunque cosa accada nella tua vita, gioiosa o dolorosa, non lasciarti spazzare via dalla reattività. Sii paziente con te stesso e non perdere il senso della prospettiva.

  • È possibile muoversi attraverso il dramma della nostra vita senza credere così seriamente nel personaggio che interpretiamo. Che ci prendiamo così sul serio, che siamo così assurdamente importanti nella nostra mente, è un problema per noi. Ci sentiamo giustificati nell'essere infastiditi da tutto. Ci sentiamo giustificati nel denigrare noi stessi o nel sentirci più intelligenti degli altri. L'importanza personale ci ferisce, limitandoci al mondo ristretto delle nostre simpatie e antipatie. Finiamo per annoiarci a morte con noi stessi e il nostro mondo. Finiamo per non accontentarci mai.

  • L'unica ragione per cui non apriamo i nostri cuori e le nostre menti ad altre persone è che innescano confusione in noi che non ci sentiamo abbastanza coraggiosi o sani di mente da affrontare. Nella misura in cui guardiamo chiaramente e compassionevolmente a noi stessi, ci sentiamo sicuri e senza paura di guardare negli occhi di qualcun altro.

  • Siamo come bambini che costruiscono un castello di sabbia. Lo abbelliamo con bellissime conchiglie, pezzi di legni e pezzi di vetro colorato. Il castello è nostro, off limits per gli altri. Siamo disposti ad attaccare se gli altri minacciano di ferirlo. Eppure, nonostante tutto il nostro attaccamento, sappiamo che la marea arriverà inevitabilmente e spazzerà via il castello di sabbia. Il trucco è quello di godere pienamente, ma senza aggrapparsi, e quando arriva il momento, lasciarlo sciogliere di nuovo in mare.

  • Se ti chiedi perché meditiamo, direi che è così che possiamo diventare più flessibili e tolleranti al momento presente.

  • La differenza tra teismo e nonteismo non è se uno crede o non crede in Dio. . . Il teismo è una convinzione radicata che c'è una mano da tenere: se facciamo solo le cose giuste, qualcuno ci apprezzerà e si prenderà cura di noi. . . Il nonteismo è rilassarsi con l'ambiguità e l'incertezza del momento presente senza cercare nulla per proteggerci.

  • Quando ti apri alla natura continuamente mutevole, impermanente e dinamica del tuo essere e della realtà, aumenti la tua capacità di amare e di prenderti cura degli altri e la tua capacità di non avere paura. Sei in grado di tenere gli occhi aperti, il tuo cuore aperto e la tua mente aperta. E si nota quando si viene coinvolti in pregiudizi, pregiudizi e aggressività. Si sviluppa un entusiasmo per non innaffiare più quei semi negativi, da ora fino al giorno in cui si muore. E, si comincia a pensare alla tua vita come offrendo infinite opportunità per iniziare a fare le cose in modo diverso.

  • Applica costantemente l'allegria, se non altro perché sei su questo sentiero spirituale. Avere un senso di gratitudine per tutto, anche le emozioni difficili, a causa del loro potenziale per svegliarti.

  • Anche se abbiamo il potenziale per sperimentare la libertà di una farfalla, misteriosamente preferiamo il piccolo e spaventoso bozzolo dell'ego.

  • Ammorbidire ciò che è rigido nei nostri cuori...

  • Beh, inizia con l'essere disposti a sentire quello che stiamo passando. Inizia con l'essere disposti ad avere una relazione compassionevole con le parti di noi stessi che riteniamo non meritevoli di esistere sul pianeta. Se siamo disposti attraverso la meditazione ad essere consapevoli non solo di ciò che ci si sente a proprio agio, ma anche di come si sente il dolore, se aspiriamo persino a rimanere svegli e aperti a ciò che stiamo provando, a riconoscerlo e riconoscerlo come meglio possiamo in ogni momento, allora qualcosa inizia a cambiare.

  • È difficile sapere se ridere o piangere per la situazione umana. Eccoci qui con tanta saggezza e tenerezza e, senza nemmeno saperlo, la copriamo per proteggerci dall'insicurezza. Anche se abbiamo il potenziale per sperimentare la libertà di una farfalla, misteriosamente preferiamo il piccolo e spaventoso bozzolo dell'ego.

  • Quando inizi a toccare il tuo cuore o lasci che il tuo cuore sia toccato, inizi a scoprire che è senza fondo, che non ha alcuna risoluzione, che questo cuore è enorme, vasto e illimitato. Inizi a scoprire quanto calore e gentilezza c'è, così come quanto spazio.

  • Quando iniziamo un percorso spirituale, spesso abbiamo ideali che pensiamo di essere all'altezza. Sentiamo che dovremmo essere migliori di quello che siamo in qualche modo. Ma con questa pratica ti prendi completamente come sei. Poi, ironia della sorte, prendere il dolore-respirarlo per te stesso e tutti gli altri nella stessa barca che sei aumenta la tua consapevolezza di esattamente dove sei bloccato.

  • Accogli il momento presente come se lo avessi invitato. Perché? Perché è tutto ciò che abbiamo sempre.

  • L'ego cerca di dividere e separare. Lo spirito cerca di unificare e guarire.

  • I momenti più difficili per molti di noi sono quelli che ci diamo.

  • Anche se è imbarazzante e doloroso, è molto curativo smettere di nascondersi da te stesso. È curativo conoscere tutti i modi in cui sei subdolo, tutti i modi in cui ti nascondi, tutti i modi in cui chiudi, neghi, chiudi, critichi le persone, tutti i tuoi strani piccoli modi. Si può sapere tutto questo con un certo senso dell'umorismo e gentilezza. Conoscendo te stesso, stai arrivando a conoscere l'umanità del tutto. Siamo tutti contro queste cose. Siamo tutti in questo insieme.

  • Torna al punto di partenza, solo le ossa nude minime. Rilassarsi con il momento presente, rilassarsi con la disperazione, rilassarsi con la morte, non resistere al fatto che le cose finiscono, che le cose passano, che le cose non hanno sostanza duratura, che tutto sta cambiando tutto il tempo-questo è il messaggio fondamentale.

  • L'essenza del coraggio è essere senza autoinganno.

  • Lasciare spazio al non sapere è la cosa più importante di tutte. Quando c'è una grande delusione, non sappiamo se questa è la fine della storia. Potrebbe essere solo l'inizio di una grande avventura. La vita è così. Non sappiamo niente. Chiamiamo una cosa cattiva, la chiamiamo buona. Ma in realtà non lo sappiamo.

  • Se lavori con la tua mente, invece di cercare di cambiare tutto all'esterno... è così che il tuo temperamento si raffredderà.

  • Ciò che è incoraggiante della meditazione è che, anche se ci chiudiamo, non possiamo più chiuderci nell'ignoranza. Vediamo molto chiaramente che stiamo chiudendo. Che di per sé comincia ad illuminare le tenebre dell'ignoranza.

  • Senza rinunciare alla speranza che ci sia un posto migliore per essere, che ci sia qualcuno migliore per essere, non ci rilasseremo mai con dove siamo o chi siamo.