Matthieu Ricard citazioni famose

Amare se stessi è amare la vita. È essenziale capire che ci rendiamo felici nel rendere felici gli altri.

Per qualche istante, sii consapevole del tuo potenziale di cambiamento. Qualunque sia la vostra situazione attuale, l'evoluzione e la trasformazione sono sempre possibili. Come minimo, puoi cambiare il tuo modo di vedere le cose e poi, gradualmente, anche il tuo modo di essere.

Viviamo semplicemente nella freschezza del momento presente, nella chiarezza della mente pura risvegliata.

Abbiamo a che fare con la nostra mente dalla mattina alla sera e può essere il nostro migliore amico o il nostro peggior nemico.

L'illuminazione sta eliminando la confusione mentale, eliminando l'odio, la gelosia, le tossine mentali, le voglie. È molto semplice e diretto. Se si può fare o no è un'altra questione.

La mente è malleabile. La nostra vita può essere notevolmente trasformata anche da un minimo cambiamento nel modo in cui gestiamo i nostri pensieri e percepiamo e interpretiamo il mondo. La felicità è un'abilità. Richiede sforzo e tempo.

I bambini, gli anziani, i vagabondi ridono facilmente e di cuore: non hanno nulla da perdere e sperano per poco. Nella rinuncia si trova un delizioso sapore di semplicità e pace profonda.

Niente va bene all'esterno quando niente va bene all'interno.

La felicità è uno stato di realizzazione interiore, non la gratificazione di desideri inesauribili per le cose esteriori.

Le preoccupazioni sono inutili. Se c'è una soluzione, non c'è bisogno di preoccuparsi. Se non esiste una soluzione, non c'è motivo di preoccuparsi.

Umiltà non significa credere di essere inferiori, ma di essere liberati dall'importanza di sé. È uno stato di naturale semplicità che è in armonia con la nostra vera natura e ci permette di assaporare la freschezza del momento presente.

La radice fondamentale della felicità risiede nella nostra mente; le circostanze esterne non sono altro che avverse o favorevoli.

Tutti abbiamo la capacità di studiare le cause della sofferenza e gradualmente di liberarci da them....it non è la grandezza del compito che conta, è la grandezza del nostro coraggio.

La saggezza e la compassione dovrebbero diventare le influenze dominanti che guidano i nostri pensieri, le nostre parole e le nostre azioni.

Le neuroscienze hanno dimostrato che aree simili del cervello si attivano sia nella persona che soffre sia in quella che prova empatia. Quindi, la sofferenza empatica è una vera esperienza di sofferenza.

Per felicità intendo qui un profondo senso di prosperità che nasce da una mente eccezionalmente sana. Questa non è una semplice sensazione piacevole, un'emozione fugace o uno stato d'animo, ma uno stato d'essere ottimale. La felicità è anche un modo di interpretare il mondo, poiché mentre può essere difficile cambiare il mondo, è sempre possibile cambiare il modo in cui lo guardiamo.

L'allenamento mentale si basa sull'idea che due fattori mentali opposti non possono accadere allo stesso tempo. Potresti passare dall'amore all'odio. Ma non si può, allo stesso tempo - verso lo stesso oggetto, la stessa persona-voler fare del male e voler fare del bene.

Conoscenza non significa padroneggiare una grande quantità di informazioni diverse, ma comprendere la natura della mente. Questa conoscenza può penetrare ognuno dei nostri pensieri e illuminare ciascuna delle nostre percezioni.

L'invidia e la gelosia derivano dall'incapacità fondamentale di gioire della felicità o del successo di qualcun altro

La felicità è un'abilità, l'equilibrio emotivo è un'abilità, la compassione e l'altruismo sono abilità e, come ogni abilità, devono essere sviluppate. Questo è ciò che l'educazione è circa.

La fiducia è strettamente legata al modo in cui le nostre percezioni corrispondono alla realtà

Anche se può essere difficile cambiare il mondo, è sempre possibile cambiare il modo in cui lo guardiamo.

Le emozioni negative come l'odio distruggono la nostra pace mentale.

La ragione ultima per meditare è trasformare noi stessi per poter meglio trasformare il mondo.

Anche se l'ottimista può essere un po ' stordito quando prevede il futuro, dicendosi che alla fine tutto funzionerà quando non è sempre così, il suo atteggiamento è più fruttuoso poiché, nella speranza di intraprendere cento progetti, seguiti da un'azione diligente, l'ottimista finirà per completarne cinquanta. Al contrario, limitandosi a intraprendere solo dieci, il pessimista potrebbe completarne al massimo cinque e spesso meno, poiché dedicherà poche energie a un compito che sente condannato fin dall'inizio.

Non è la mente che traduce la condizione esteriore in felicità e sofferenza?

L'empatia è la facoltà di entrare in risonanza con i sentimenti degli altri. Quando incontriamo qualcuno che è gioioso, sorridiamo. Quando assistiamo a qualcuno nel dolore, soffriamo in risonanza con la sua sofferenza.

La felicità autentica non è legata a un'attività; è uno stato dell'essere, un profondo equilibrio emotivo colpito da una sottile comprensione di come funziona la mente.

La felicità è il risultato della maturità interiore. Dipende solo da noi e richiede un lavoro paziente, svolto di giorno in giorno. La felicità deve essere costruita, e questo richiede tempo e fatica. A lungo termine, la felicità e l'infelicità sono quindi un modo di essere, o un'abilità di vita.

La felicità è uno stato di realizzazione interiore.

Non esistono cose buone e cattive in senso assoluto. C'è solo il bene e il male - il danno in termini di felicità e sofferenza - che i nostri pensieri e le nostre azioni fanno a noi stessi e agli altri.

Se vuoi conoscere il futuro, guarda cosa c'è nella tua mente

La felicità autentica non è legata a un'attività, è uno stato dell'essere.

Facciamo ogni genere di cose per rimanere belli, ma passiamo sorprendentemente poco tempo a prenderci cura di ciò che conta di più: il modo in cui funziona la nostra mente.

La vera libertà significa liberarsi dai dettami dell'io e dalle sue emozioni che lo accompagnano.

Semplificare la nostra vita non significa sprofondare nell'ozio, ma al contrario, liberarsi dell'aspetto più sottile della pigrizia: quello che ci fa assumere migliaia di attività meno importanti.

Quando la mente è piena di ricordi e preoccupata per il futuro, manca la freschezza del momento presente. In questo modo, non riusciamo a riconoscere la semplicità luminosa della mente che è sempre presente dietro i veli del pensiero.

La ragione ultima per meditare è trasformare noi stessi per essere più capaci di trasformare il mondo o, per dirla in un altro modo, trasformare noi stessi in modo da poter diventare esseri umani migliori per servire gli altri in modo più saggio ed efficiente. Dà alla tua vita il significato più nobile possibile.

L'obiettivo della meditazione è proprio quello di rendere la mente liscia e gestibile in modo che possa essere concentrata o rilassata a piacimento; e soprattutto per liberarla dalla tirannia delle afflizioni mentali e della confusione

Immaginate una nave che sta affondando e ha bisogno di tutta la potenza disponibile per far funzionare le pompe per drenare le acque in aumento. I passeggeri di prima classe si rifiutano di collaborare perché si sentono caldi e vogliono usare il condizionatore d'aria e altri apparecchi elettrici. I passeggeri di seconda classe trascorrono tutto il loro tempo cercando di essere aggiornati allo stato di prima classe. La barca affonda e tutti i passeggeri annegano. È qui che sta portando l'attuale approccio ai cambiamenti climatici.

Trasformiamo il nostro modo di percepire le cose, trasformiamo la qualità della nostra vita.

La felicità è l'oggetto principale delle nostre aspirazioni, qualunque sia il nome che le diamo: realizzazione, profonda soddisfazione, serenità, realizzazione, saggezza, fortuna, gioia o pace interiore, e comunque cerchiamo di cercarla: creatività, giustizia, altruismo, sforzo, completamento di un piano o di un lavoro.

Chiunque può essere felice semplicemente allenando il proprio cervello

La meditazione non è solo blissing fuori sotto un albero di mango. Cambia completamente il tuo cervello e quindi cambia ciò che sei.

Questo è ciò che il buddismo ha cercato di svelare: il meccanismo della felicità e della sofferenza. È una scienza della mente.

Ciò che conta non è l'enormità del compito, ma la dimensione del coraggio.

Cerchiamo tanto di aggiustare l'esterno, ma il nostro controllo del mondo esterno è limitato, temporaneo e spesso illusorio.

Se si vede l'umanità nel mondo, granelli di sabbia che portano tutto a una battuta d'arresto-è la corruzione, scontri di ego, fattori umani più che risorse. Quindi, come evitarlo? Manca la maturità umana. Quindi non è un esercizio vano o futile perfezionarsi in una certa misura prima di servire gli altri, altrimenti è come tagliare il grano quando è ancora verde. E nessuno è alimentato da questo. Quindi abbiamo bisogno di un minimo di prontezza per essere efficacemente e saggiamente al servizio degli altri. Quindi anche la compassione ha bisogno di essere illuminata dalla saggezza. Altrimenti, è cieco.

Non è la grandezza del compito che conta, è la grandezza del nostro coraggio.

Chiunque gode della pace interiore non è più rotto dal fallimento come è gonfiato dal successo. Egli è in grado di vivere pienamente le sue esperienze nel contesto di una serenità vasta e profonda, poiché comprende che le esperienze sono effimere e che è inutile aggrapparsi ad esse.