Karl Hess citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Karl Hess
  • Il libertarismo è respinto dalla sinistra moderna - che predica l'individualismo ma pratica il collettivismo. Il capitalismo è respinto dalla destra moderna-che predica l'impresa ma pratica il protezionismo.

  • È curioso notare che quando per ragioni di coscienza, le persone si rifiutano di uccidere, sono spesso esentate dal servizio militare attivo. Ma non ci sono esenzioni per le persone che, per ragioni di coscienza, si rifiutano di sostenere finanziariamente la burocrazia che in realtà fa l'omicidio. A quanto pare, lo stato prende i soldi più seriamente della vita.

  • Non vogliamo guidare o essere guidati. Vogliamo essere liberi.

  • Tutti coloro che amano la Libertà sono nemici dello stato.

  • Sono in totale opposizione a qualsiasi potere istituzionale. Sono a favore di un mondo di quartieri in cui ogni organizzazione sociale è volontaria e i modi di vita sono stabiliti in piccoli gruppi consenzienti. Questi gruppi potevano cooperare con altri gruppi come ritenevano opportuno. Ma tutta la cooperazione sarebbe su base volontaria. Come diceva l'anarchico francese Proudhon. "La Libertà non è la figlia, ma la Madre dell'Ordine.

  • Il Vietnam dovrebbe ricordare ai conservatori che ogni volta che riponi la tua fiducia nel grande governo per qualsiasi motivo, prima o poi finisci per essere un apologeta per omicidi di massa.

  • Perché le persone amorevoli, operose e creative possano liberarsi dal giogo del potere, è necessario abolire il potere stesso, non semplicemente rendere il giogo confortevole. Dove alcuni hanno potere, altri no, e le due classi persistono. Una società libera è dove tutti hanno potere-potere e responsabilità per la propria vita, potere e ragione per rispettare la vita degli altri. Questa è anche una società senza classi, una società di esseri umani, non di governanti e di governati.

  • Il mio interesse è la responsabilità delle persone di essere responsabili della propria vita e, con i loro vicini, del loro spazio pubblico e delle loro azioni. Per cantare le proprie canzoni. Per fare il proprio inventions..To costruire e non solo da invidiare. Per accendere quella candela che è molto meglio che maledire l'oscurità. Essere quanto la condizione umana può sostenere, piuttosto che essere solo ciò che un sistema può permettere.

  • La libertà, infine, non è una scatola in cui le persone devono essere costrette. La libertà è uno spazio in cui le persone possono vivere. Non ti dice come vivranno. Dice, eternamente, solo che possiamo.

  • Abbiamo l'illusione della libertà solo perché così pochi cercano di esercitarla. Provalo qualche volta. Cerca di salvare la tua casa dalla folla dell'autostrada, o di fare un mestiere senza l'approvazione dei sicari, o di aprire una piccola attività senza permesso, o di coltivare un raccolto senza una quota, o di educare tuo figlio come vuoi, o di non avere un figlio. Abbiamo tutti la libertà di un pallone che galleggia in una fabbrica di spille.

  • A Call for Revolution, 1993 Il libertarismo è respinto dalla sinistra moderna - che predica l'individualismo ma pratica il collettivismo. Il capitalismo è respinto dalla destra moderna-che predica l'impresa ma pratica il protezionismo. La fede libertaria nella mente dell'uomo è respinta dai religiosi che hanno fede solo nei peccati dell'uomo. . . . L'insistenza libertaria che ogni uomo è una terra sovrana di libertà, con la sua principale fedeltà a se stesso, è respinta dai patrioti che cantano di libertà ma anche gridano bandiere e confini.

  • Non c'è modo migliore per riportare la questione della tassazione alla piena discussione pubblica che abrogare le ritenute alla fonte su salari e stipendi. Solo quando il popolo americano si troverà di fronte agli enormi eccessi del governo in modo personale e diretto - con un disegno di legge annuale per i servizi resi - sarà in grado di esprimere un giudizio informato su quali servizi vogliono e di quali possono fare a meno.

  • I dinosauri hanno inventato Gesù per testare la nostra fiducia nella scienza.

  • Un parcheggio 7-11 abbattuto è come la vita è.

  • Per sopravvivere, le persone nei quartieri dovranno separarsi.

  • La cosa più rivoluzionaria che puoi fare è conoscere i tuoi vicini.

  • Tutti sanno che il governo federale promette molto e consegna dannatamente poco, e paga per la maggior parte di ciò che offre dai guadagni degli individui piuttosto che dai profitti delle grandi società.

  • Quando riponi la tua fiducia nel grande governo, finisci per essere un apologeta per omicidi di massa.

  • La rivoluzione avviene quando le vittime cessano di cooperare.

  • Nessuna persona è così grande, saggia o perfetta da essere il padrone di un'altra persona. Insegnante, forse. Un buon esempio, forse. Genio, forse. Ma maestro, no.

  • Essi [anarchici] nascono da un unico seme, non importa la fioritura delle loro idee. Il seme è libertà. E questo è tutto. Non è un seme socialista. Non è un seme capitalista. Non è un seme mistico. Non è un seme determinista. È semplicemente una dichiarazione. Possiamo essere liberi. Dopo di che è tutta la scelta e la possibilità.

  • Quello che ho imparato sul capitalismo corporativo, grosso modo, è che è un atto di furto, in generale, attraverso il quale pochissimi vivono molto in alto del lavoro, dell'invenzione e della creatività di molti altri. È il Grande furto del nostro tempo particolare nella storia, il Grande furto in cui un futuro di libertà che avrebbe potuto seguire il crollo del feudalesimo è stato rubato da sotto il nostro naso da un nuovo gruppo di boss che facevano le stesse vecchie cose

  • In una società laissez-faire, non potrebbe esistere alcuna istituzione pubblica con il potere di proteggere con forza le persone da se stesse. Da altre persone (criminali), sì. Dal proprio io, no.

  • Il capitalismo laissez-faire, o anarcocapitalismo, è semplicemente la forma economica dell'etica libertaria. Il capitalismo del laissez-faire comprende la nozione che gli uomini dovrebbero scambiare beni e servizi, senza regolamentazione, esclusivamente sulla base del valore per valore. Riconosce la carità e le imprese comunali come versioni volontarie di questa stessa etica. Un tale sistema sarebbe un baratto diretto, ad eccezione del bisogno ampiamente sentito di una divisione del lavoro in cui gli uomini, volontariamente, accettano token di valore come denaro e credito. Economicamente, questo sistema è anarchia, e orgogliosamente così.