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La sociologia dovrebbe... essere pensata come una scienza dell'azione - dell'ultimo elemento di valore comune nelle sue relazioni con gli altri elementi dell'azione.
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La scienza è intimamente integrata con l'intera struttura sociale e la tradizione culturale. Si sostengono reciprocamente - solo in certi tipi di società la scienza può prosperare, e viceversa senza un continuo e sano sviluppo e applicazione della scienza una tale società non può funzionare correttamente.
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La teoria non solo formula ciò che sappiamo, ma ci dice anche ciò che vogliamo sapere, cioè le domande a cui è necessaria una risposta.
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Spencer dio era Evoluzione, a volte chiamato anche Progresso.
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Ma l'importanza scientifica di un cambiamento nella conoscenza dei fatti consiste proprio nel fatto che ha conseguenze per un sistema di teoria.
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L'importanza di alcuni problemi riguardanti i fatti sarà inerente alla struttura del sistema.
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La parte che un attore ha interpretato sul palco è stata scritta una volta su un rotolo di carta separato.
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Un sistema teorico non si limita a dichiarare fatti che sono stati osservati e che logicamente deducibili relazioni ad altri fatti che sono stati osservati anche.
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Ma il fatto che una persona neghi di teorizzare non è un motivo per prenderlo in parola e non indagare su quale teoria implicita sia coinvolta nelle sue affermazioni.
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Se il capitalismo inizia come idealismo pratico dell'aspirante borghesia, finisce ... come un'orgia di materialismo.
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Un gloss è un sistema totale di percezione e linguaggio.
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L'interesse empirico sarà nei fatti nella misura in cui sono rilevanti per la soluzione di questi problemi.
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Se fatti osservati di indubbia precisione non si adattano a nessuna delle alternative che lascia aperte, il sistema stesso ha bisogno di ricostruzione.
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Una scoperta scientificamente non importante è quella che, per quanto vera e interessante per altri motivi, non ha conseguenze per un sistema di teoria di cui si occupano gli scienziati in quel campo.
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Le implicazioni di queste considerazioni giustificano l'affermazione che tutta la conoscenza empiricamente verificabile, anche la conoscenza di buon senso della vita quotidiana, implica implicitamente, se non esplicitamente, la teoria sistematica in questo senso.
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L "ipotesi può essere avanzata, per essere testato dalla s successiva indagine, che questo sviluppo è stato in gran parte una questione di interazione reciproca di nuove intuizioni fattuali e conoscenze da un lato con i cambiamenti nel sistema teorico dall" altro.
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Particolare enfasi dovrebbe essere posta su questa intima interrelazione delle affermazioni generali sul fatto empirico con gli elementi logici e la struttura dei sistemi teorici.
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È probabilmente sicuro dire che tutti i cambiamenti della conoscenza fattuale che hanno portato alla teoria della relatività, con un conseguente sviluppo teorico molto grande, sono completamente banali da qualsiasi punto di vista tranne la loro rilevanza per la struttura di un sistema teorico.
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È quello di accrescere la conoscenza dei fatti empirici, intimamente combinata con le mutevoli interpretazioni di questo corpo di fatti - quindi cambiando le affermazioni generali su di esso - e, non da ultimo, cambiando una struttura del sistema teorico.
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Le funzioni della famiglia in una società altamente differenziata non devono essere interpretate come funzioni direttamente per conto della società, ma per conto della personalità.
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Se ci sono quattro equazioni e solo tre variabili, e nessuna delle equazioni è derivabile dalle altre per manipolazione algebrica, allora manca un'altra variabile.
