Konrad Lorenz citazioni famose
ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024
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La verità nella scienza può essere definita come l'ipotesi di lavoro più adatta per aprire la strada a quella migliore.
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La fedeltà di un cane è un dono prezioso che richiede responsabilità morali non meno vincolanti dell'amicizia di un essere umano.
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È un buon esercizio mattutino per un ricercatore scartare un'ipotesi di animale domestico ogni giorno prima di colazione. Lo mantiene giovane.
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La fedeltà di un cane è un dono prezioso.
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La verità su un animale è molto più eccitante e complessivamente più bella di tutti i miti tessuti su di esso.
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Ho trovato l'anello mancante tra la scimmia superiore e l'uomo civilizzato; siamo noi.
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Non c'è fede che non sia mai stata spezzata, se non quella di un cane veramente fedele
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L'organizzazione neuro-fisiologica che chiamiamo istinto funziona in modo ciecamente meccanico, particolarmente evidente quando la sua funzione va male.
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Credo-e gli psicologi umani, in particolare gli psicoanalisti, dovrebbero verificarlo-che l'uomo civilizzato di oggi soffre di una scarica insufficiente della sua pulsione aggressiva. È più che probabile che gli effetti malvagi delle pulsioni aggressive umane, spiegate da Sigmund Freud come il risultato di uno speciale desiderio di morte, derivino semplicemente dal fatto che in epoca preistorica la selezione intra-specifica allevava nell'uomo una misura di pulsione aggressiva per la quale nell'ordine sociale di oggi non trova sbocco adeguato.
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Più di ogni altro prodotto della cultura scientifica umana, la conoscenza scientifica è proprietà collettiva di tutta l'umanità.
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La verità scientifica è universale, perché è scoperta solo dal cervello umano e non fatta da esso, come lo è l'arte.
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Lo scienziato sa molto bene che si avvicina alla verità ultima solo in una curva asintotica ed è impedito di raggiungerla sempre; ma allo stesso tempo è orgogliosamente consapevole di essere davvero in grado di determinare se un'affermazione è un approccio più vicino o meno vicino alla verità.
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In natura troviamo non solo ciò che è utile, ma anche tutto ciò che non è così inopportuno da mettere in pericolo l'esistenza della specie.
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L'uomo è stato cacciato dal paradiso in cui poteva fidarsi dei suoi istinti.
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Umorismo e conoscenza sono le due grandi speranze della nostra cultura.
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Gli storici dovranno affrontare il fatto che la selezione naturale ha determinato l'evoluzione delle culture nello stesso modo in cui ha determinato quella delle specie.
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La maggior parte delle persone ha dimenticato come vivere con le creature viventi, con i sistemi viventi e questo, a sua volta, è il motivo per cui l'uomo, ogni volta che entra in contatto con la natura, minaccia di uccidere il sistema naturale in cui e da cui vive.
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L'odio per l'umanità e l'amore per gli animali fanno una pessima combinazione.
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Uno dei circoli più pericolosamente viziosi che minacciano l'esistenza di tutta l'umanità sorge attraverso quella cupa lotta per la posizione più alta possibile all'interno dell'ordine classificato, in altre parole, la ricerca sconsiderata del potere che si combina con un'insaziabile avidità di proporzioni nevrotiche che i risultati del potere acquisito conferiscono.
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L'esistenza precipitosa in cui l'uomo industrializzato e commercializzato si è precipitato è in realtà un buon esempio di uno sviluppo inopportuno causato interamente dalla competizione tra membri della stessa specie. Gli esseri umani di oggi sono attaccati dalle cosiddette malattie manageriali, pressione alta, atrofia renale, ulcere gastriche e nevrosi torturatrici: soccombono alla barbarie perché non hanno più tempo per gli interessi culturali.
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Un uomo sufficientemente dotato di umorismo corre un piccolo pericolo di soccombere a lusinghiere delusioni su se stesso, perché non può fare a meno di percepire quale pomposo ***** diventerebbe se lo facesse.
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La selezione naturale non dà alcuna preferenza a tutto ciò che, a lungo termine, potrebbe essere vantaggioso per la specie, ma premia ciecamente tutto ciò che, momentaneamente, consente un maggiore successo procreativo.
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La mente umana, portandoci sulla via della tecnocrazia, è diventata l'avversario della vita stessa e collateralmente l'avversario dell'anima umana.
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Ogni mutazione attraverso una nuova combinazione di fattori genetici che fornisce all'organismo una nuova opportunità per venire a patti con le condizioni del suo ambiente significa né più né meno che nuove informazioni su questo ambiente abbiano ottenuto in quel sistema organico. L'adattamento è essenzialmente un processo cognitivo.
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Tutti i vantaggi che l'uomo ha guadagnato dalla sua comprensione sempre più profonda del mondo naturale che lo circonda, il suo progresso tecnologico, chimico e medico, che dovrebbero tutti sembrare alleviare la sofferenza umana... tende invece a favorire la distruzione dell'umanità.
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Non si potrebbe essere uno scienziato di successo senza rendersene conto, un buon numero di scienziati non sono solo di mentalità ristretta e noiosi, ma anche solo stupidi.
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Il gatto è un animale selvatico che abita le case degli umani.
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Preferirei che uno scozzese venisse dalla Scozia per governare bene e giustamente il popolo di questo regno, piuttosto che governarlo male agli occhi di tutto il mondo.
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Troppo volentieri l'uomo vede se stesso come il centro dell'universo, come qualcosa che non appartiene al resto della natura, ma si distingue come un essere diverso e superiore. Molte persone si aggrappano a questo errore e rimangono sorde al comando più saggio mai dato da un saggio, il famoso "Conosci te stesso" inscritto nel tempio di Delfi.
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L'atteggiamento del vero scienziato verso i veri limiti della comprensione umana mi fu impresso in modo indimenticabile nella prima giovinezza dalle parole ovviamente non premeditate di un grande biologo; Alfred Kuhn terminò una conferenza all'Accademia austriaca delle Scienze con le parole di Goethe: "È la più grande gioia dell'uomo di pensiero aver esplorato l'esplorabile e poi con calma venerare l'inspiegabile. Dopo l'ultima parola esitò, alzò la mano in segno di ripudio e gridò, al di sopra degli applausi, " No, non con calma, signori; non con calma !
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L'anima umana è molto più antica della mente umana.
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Nulla può meglio esprimere i sentimenti dello scienziato verso la grande unità delle leggi della natura che nelle parole di Immanuel Kant: "Due cose riempiono la mente di un timore sempre nuovo e crescente: le stelle sopra di me e la legge morale dentro di me."... Egli, che non conosceva ancora l'evoluzione del mondo degli organismi, sarebbe rimasto scioccato dal fatto che consideriamo la legge morale dentro di noi non come qualcosa dato, a priori, ma come qualcosa che è sorto dall'evoluzione naturale, proprio come le leggi dei cieli?
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Vedo le realizzazioni creative di cui gli esseri umani altamente dotati sono capaci come casi speciali del processo creativo universale, quel gioco giocato da tutti contro tutti gli altri, da cui scaturisce tutto ciò che non è mai stato prima.
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Io credo che sia l'arte che lo sforzo umano per la comprensione cognitiva siano forme manifeste del grande gioco in cui non è previsto altro che le regole del gioco; sia l'arte che le percezioni attivamente sollecitate non sono che casi speciali dell'atto creativo ricorrente a cui dobbiamo la nostra esistenza.
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Dovrebbe essere capito da tutti i proprietari di cani che l'obesità accorcia la vita di un cane abbastanza considerevolmente, una vita che è comunque troppo breve.
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Non prendiamo abbastanza sul serio l'umorismo.
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Faremmo meglio a fare a meno della personificazione del male, perché porta, fin troppo facilmente, al tipo più pericoloso di guerra: la guerra di religione.
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Visualizza te stesso di fronte al compito di uccidere, uno dopo l'altro, un cavolo, una mosca, un pesce, una lucertola, una cavia, un gatto, un cane, una scimmia e un bambino scimpanzé. Nell'improbabile caso in cui non doveste sperimentare più inibizioni nell'uccidere lo scimpanzé che nel distruggere il cavolo o la mosca, il mio consiglio per voi è di suicidarvi al più presto possibile, perché siete una strana mostruosità e un pericolo pubblico.
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Solo pensando che il mio cane mi ama più di quanto io ami lui, provo vergogna.
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Pochi animali mostrano il loro umore attraverso le espressioni facciali distintamente come i gatti.
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Tutte le conoscenze scientifiche a cui l'uomo deve il suo ruolo di padrone del mondo sono nate da attività ludiche.
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L'uomo sembra essere l'anello mancante tra le scimmie antropoidi e gli esseri umani.
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I filosofi sono persone che sanno sempre meno di sempre di più, finché non sanno nulla di tutto. Gli scienziati sono persone che sanno sempre di più su sempre meno, fino a quando non sanno tutto di niente.
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Se ti limiti a questa tecnica skinneriana, non studi altro che l'apparato di apprendimento e tralasci tutto ciò che è diverso nei polpi, nei crostacei, negli insetti e nei vertebrati. In altre parole, si lascia fuori tutto ciò che rende un piccione un piccione, un topo un topo, un uomo un uomo, e, soprattutto, un uomo sano sano e un uomo malato malato.
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Ogni uomo ottiene un campo di conoscenza sempre più ristretto in cui deve essere un esperto per competere con altre persone. Lo specialista sa sempre di più su sempre meno e alla fine sa tutto di niente.
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Il legame con un cane è duraturo quanto i legami di questa terra possono mai essere.
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La competizione tra esseri umani distrugge con fredda e diabolica brutalità... Sotto la pressione di questa furia competitiva abbiamo dimenticato non solo ciò che è utile all'umanità nel suo insieme, ma anche ciò che è buono e vantaggioso per l'individuo. [...] Si chiede, che è più dannoso per l'umanità moderna: la sete di denaro o il consumo di fretta... in entrambi i casi, la paura gioca un ruolo molto importante: la paura di essere superati dai propri concorrenti, la paura di diventare poveri, la paura di prendere decisioni sbagliate o la paura di non essere all'altezza del tabacco da fiuto...
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Credo che l'uomo civilizzato di oggi soffra di una scarica insufficiente della sua pulsione aggressiva
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Il male, per definizione, è ciò che mette in pericolo il bene, e il bene è ciò che percepiamo come un valore
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La maggior parte dei vizi e dei peccati mortali condannati oggi corrispondono a inclinazioni che erano puramente adattive o almeno innocue nell'uomo primitivo