Sakyong Mipham citazioni famose

Qualunque cosa facciamo pone un seme nella nostra coscienza più profonda, e un giorno quel seme crescerà.

Anche quando parliamo di altruismo, la mente va a " me."Noi pensiamo: " Io sono altruista", ma tutto è altruista.

Il nostro potere non deriva dalla soppressione degli altri, ma dall'elevarli.

Se non apprezziamo la sensibilità e la sottigliezza del cuore umano, come possiamo apprezzare la sensibilità e la sottigliezza del mondo naturale?

Noi umani siamo giunti a un bivio nella nostra storia: possiamo distruggere il mondo o creare un buon futuro.

Come la gravità, il karma è così fondamentale che spesso non ce ne accorgiamo nemmeno.

Nella meditazione scopriamo continuamente chi e cosa siamo.

Questo è coraggio: usare la sfida della vita quotidiana per affinare la nostra mente e aprire il nostro cuore.

La pratica della meditazione è rilevante perché nella meditazione la nostra mente concettuale si rilassa e possiamo sentire chi siamo nel cuore.

Se la mente è flessibile, il mondo è flessibile.

Soffriamo perché vogliamo che la vita sia diversa da ciò che è. Soffriamo perché cerchiamo di rendere piacevole ciò che è doloroso, di rendere solido ciò che è fluido, di rendere permanente ciò che cambia sempre.

Sembra che siamo tutti d'accordo sul fatto che allenare il corpo attraverso l'esercizio fisico, la dieta e il rilassamento sia una buona idea, ma perché non pensiamo ad allenare la nostra mente?

Se vuoi essere infelice, pensa a te stesso.Se vuoi essere felice, pensa agli altri.

In una cultura rapida e aggressiva, abbiamo bisogno di principi diversi per vivere: coraggio e intuizione. Il primo momento di coraggio è costruire la fiducia nella mente, cosa che facciamo nella meditazione. Quando sappiamo come creare la pace nella nostra mente, possiamo trasformare il mondo.

La cosa più scandalosa che possiamo fare in questo mondo è accettare ciò che accade e volare con esso.

Il movimento fa bene al corpo. La quiete fa bene alla mente.

Il Karma si muove in due direzioni. Se agiamo virtuosamente, il seme che piantiamo si tradurrà in felicità. Se agiamo in modo non virtuoso, i risultati della sofferenza.

...Questo gioiello è la saggezza e la compassione che ci vuole per agire non per conto di noi stessi, ma per tutti gli esseri. È da qui che provengono la vera fiducia e competenza. Una volta che possediamo questo gioiello, la nostra vita diventa benedetta.

Si dice che se la nostra intenzione è quella di aiutare gli altri-anche se non siamo in grado di seguirlo-non avremo mai alcun rimpianto. Il rimpianto è il risultato del tentativo di rendere " me " felice.

Se non ci spingiamo abbastanza, non cresciamo, ma se ci spingiamo troppo, regrediamo. Ciò che è sufficiente cambierà, a seconda di dove siamo e cosa stiamo facendo. In questo senso, il momento presente è sempre una sorta di inizio.

Cambiare la nostra decisione crea una cattiva abitudine. Rafforza il processo decisionale come espressione di smarrimento e ignoranza, invece di saggezza e libertà.

Ogni momento della nostra vita è importante.

Quando usiamo questo termine "bontà di base", stiamo parlando della nostra intrinseca completezza.

Quando lo stress è lo stato mentale di base, anche le cose buone ci stressano. Dobbiamo imparare a lasciar andare.

Non importa se sei ricco o povero - il fattore determinante del successo e della felicità è la contentezza.

Se riduciamo la velocità e ci rilassiamo con quello che sta succedendo nella nostra vita in questo momento, la gentilezza e la pazienza arriveranno naturalmente.

Essere ingannati nel cercare di far funzionare le cose per " me " è chiamato samsara.

Non ci sono confini - solo possibilità

Devi mangiare bene, dormire bene e avere un tetto sopra la testa, ma non andare molto oltre prima di estenderti agli altri.

Quando chiedo alle persone di contemplare l'altruismo, a volte reagiscono come se avessi chiesto loro di mettere la loro casa sul mercato o dare via tutti i loro soldi. Se ci fosse un sé che esiste nel modo in cui pensiamo, scoprire l'altruismo sarebbe come mettere la nostra casa sul mercato. Ma nella tradizione buddista, la scoperta dell'altruismo è chiamata " completamente gioiosa. Non si chiama "la fine cruda dell'affare", o "Preferirei tornare a letto", o " Questo è spaventoso e deprimente."

Nel cercare la mia mente, ho scoperto che sembra essere in molti luoghi diversi. A volte sta bevendo un bicchiere d'acqua, ricordando di nuotare in estate, sentendo la brezza. In questa contemplazione ho osservato che il sé è più sfuggente di quanto pensassi.

La forza sicura di sé che cresce dal sapere che abbiamo già ciò di cui abbiamo bisogno ci rende gentili, perché non siamo più disperati.

Prendersi cura degli altri è la base del successo mondano.

Essere umani è una situazione preziosa, e non dovremmo perdere tempo in attività inutili.

Non possiamo assumere il nostro lavoro interiore, ma possiamo fare il lavoro manuale con gioia e decenza.

Quando la mente è totalmente presente, è rilassata, agile e sensibile. Ci si sente più leggero e più chiaro. Nota tutto, ma non è distratto da nulla. È la sensazione di sapere esattamente dove sei e cosa stai facendo.

A volte le persone si sentono deluse quando sentono parlare di praticare la compassione: "Vuoi dire che devo essere gentile?"È una specie di delusione. Spesso trascuriamo la compassione, vedendola come un semplice pit stop sulla strada verso pratiche più avanzate. Vogliamo qualcosa di più, non sappiamo nemmeno cosa. Ma questo è solo un trucco della nostra mente. Uno dei più grandi insegnamenti è quello di praticare la compassione.

Man mano che il mondo concettuale e materiale aumenta la sua presa su di noi, e gli oggetti inanimati diventano più realistici, noi umani dobbiamo diventare più umani. Cuori aperti, gentilezza e cura-questi sono i nostri doni più preziosi.

Molti di noi sono schiavi delle nostre menti. La nostra mente è il nostro peggior nemico. Cerchiamo di concentrarci e la nostra mente si allontana. Cerchiamo di tenere a bada lo stress, ma l'ansia ci tiene svegli di notte. Cerchiamo di essere buoni con le persone che amiamo, ma poi le dimentichiamo e mettiamo noi stessi al primo posto.

Quando siamo andati oltre i confini della speranza e della paura, siamo in grado di lavorare con qualsiasi cosa ci venga incontro.

Quando le persone dicono che la meditazione li rende calmi, spesso si riferiscono a questa stabilità della mente. Una mente stabile crea le basi per una persona più felice e soddisfatta.

Il corpo beneficia del movimento e la mente beneficia della quiete.

Dopo aver eseguito, c'è un senso di realizzazione; ti senti come la tua vita è significativa. E ' un momento di chiarezza.

La società illuminata consiste nel nutrire lo spirito umano-svegliarsi alla bontà, alla gentilezza e alla forza che già abbiamo.

Spero che raggiungerete l'illuminazione. Sono qui per dirvi che avete già! Ma tu non lo sai... La differenza tra il Buddha e noi è la fiducia nel sapere che era illuminato.

Quando apprezziamo qualcosa, significa che ci siamo concessi di rilassarci e accoglierlo.

La natura della nostra mente può essere mostrata in molti modi, ma Ashe è la base fondamentale.

La vera felicità è sempre a nostra disposizione, ma prima dobbiamo creare l'ambiente per farla prosperare.

Vogliamo infondere la nostra giornata con buone abitudini in modo da poter trasformare situazioni apparentemente banali in una cerimonia di bontà.

La nostra mente è sempre soggetta a essere distratta dai pensieri di ciò che è accaduto in passato e dalle idee di ciò che potrebbe accadere in futuro, ma l'esperienza vivente è ciò che sta accadendo ORA.