Ayya Khema citazioni famose

Il cuore è sempre il posto dove andare. Vai a casa nel tuo cuore, dove c'è calore, apprezzamento, gratitudine e contentezza

Cercare la soddisfazione totale in se stessi è uno sforzo inutile. Dal momento che tutto cambia di momento in momento, dove si può trovare il sé e dove si può trovare la soddisfazione? Tutti sono infelici semplicemente a causa del desiderio non soddisfatto. Tutti cercano qualcosa che non è disponibile.

Se l'intero universo può essere trovato nel nostro corpo e nella nostra mente, è qui che dobbiamo fare le nostre domande. Tutti noi abbiamo le risposte dentro di noi, semplicemente non siamo ancora entrati in contatto con loro. Il potenziale di trovare la verità interiore richiede fede in noi stessi.

Se vogliamo essere amati, stiamo cercando un sistema di supporto. Se vogliamo amare, cerchiamo una crescita spirituale.

Potremmo diventare abbastanza soddisfatti di noi stessi perché siamo seduti in meditazione e stiamo cercando di praticare il sentiero spirituale. Tale soddisfazione con noi stessi non è la stessa soddisfazione. La soddisfazione è necessaria, l'auto-soddisfazione è dannosa. Essere contenti deve includere sapere che siamo nel posto giusto al momento giusto per facilitare la nostra crescita. Ma essere soddisfatti di sé significa che non ci rendiamo più conto della necessità di crescita. Tutti questi aspetti sono parti importanti del nostro impegno e ci rende in un unico essere con una direzione unica.

Qualunque cosa tentiamo è un riflesso della nostra sete interiore, che speriamo di estinguere in tutti questi modi esterni. Ciò che stiamo cercando è dentro di noi, e se concedessimo tempo ed energia alla ricerca interiore, lo incontreremmo molto più velocemente, poiché è l'unico posto in cui si trova.

Si pensa spesso che la dottrina del Buddha ci insegna che la sofferenza scomparirà se si ha meditato abbastanza a lungo, o se si vede tutto in modo diverso. Non è affatto così. La sofferenza non andrà via; chi soffre se ne andrà.

Alla fine scopriremo (per lo più in retrospettiva, ovviamente) che possiamo essere molto grati a quelle persone che ci hanno reso la vita più difficile.

Metà della vita spirituale consiste nel ricordare a cosa ci troviamo di fronte e dove stiamo andando.

Se ci dividiamo in due campi-anche in violenti e non violenti-e rimaniamo in un campo mentre attacciamo l'altro, il mondo non avrà mai pace. Incolperemo e condanneremo sempre coloro che riteniamo responsabili di guerre e ingiustizie sociali, senza riconoscere il grado di violenza dentro di noi. Dobbiamo lavorare su noi stessi e anche con coloro che condanniamo se vogliamo avere un impatto reale.

più abbandoniamo la cattiva volontà e l'odio, più facile sarà meditare.

Dal contatto nasce il sentimento. Dal sentimento deriva la reazione. Questo è ciò che ci tiene nel ciclo della nascita e della morte. Le nostre reazioni ai nostri sentimenti sono il nostro passaporto per la rinascita.

Finché non abbiamo praticato né la concentrazione né la consapevolezza, l'ego si dà per scontato e rimane la sua solita dimensione normale, grande quanto le persone intorno a uno permetteranno.

Il Buddha paragonava la rabbia al raccogliere carboni ardenti a mani nude e cercare di lanciarli contro la persona con cui si è arrabbiati. Chi viene bruciato per primo? Chi è arrabbiato, ovviamente.

La mindfulness è un'attività mentale che a tempo debito elimina ogni sofferenza.

A meno che non pratichiamo sentimenti d'amore verso tutti quelli che incontriamo, giorno dopo giorno, stiamo perdendo la parte più gioiosa della vita. Se riusciamo ad aprire i nostri cuori, non c'è difficoltà ad essere felici.

La sofferenza è il nostro miglior insegnante perché ci si blocca e ci tiene nella sua presa fino a quando non abbiamo imparato quella particolare lezione. Solo allora la sofferenza lascia andare. Se non abbiamo imparato la lezione, possiamo essere abbastanza sicuri che la stessa lezione tornerà di nuovo, perché la vita non è altro che una classe di educazione per adulti, se non passiamo in nessuna delle materie, dobbiamo solo sostenere di nuovo l'esame. Qualunque lezione ci sia sfuggita, la riprenderemo. Ecco perché ci troviamo a reagire a situazioni simili in modi simili molte volte.

Cercare di ottenere qualcosa nel mondo spirituale è altrettanto sciocco come cercare di ottenere qualcosa nel mondo materiale. Non c'è niente da ottenere. C'è solo lasciar andare. Man mano che lasciamo andare, sempre di più, le identificazioni dell'ego, i desideri e i sistemi di supporto, sorgerà la beatitudine.

Una persona veramente felice è qualcuno che è gioiosamente indipendente dalle condizioni esterne.

La consapevolezza non è solo una parola o un discorso del Buddha, ma uno stato mentale significativo. Significa che dobbiamo essere qui ora, in questo momento, e dobbiamo sapere cosa sta succedendo internamente ed esternamente. Significa essere attenti alle nostre motivazioni e imparare a cambiare i pensieri e le emozioni non salutari in quelli sani La consapevolezza è un'attività mentale che a tempo debito elimina ogni sofferenza.