Henepola Gunaratana citazioni famose

La mindfulness ti dà tempo. Il tempo ti dà delle scelte. Le scelte, sapientemente fatte, portano alla libertà. Non devi essere spazzato via dai tuoi sentimenti. Puoi rispondere con saggezza e gentilezza piuttosto che abitudine e reattività.

Non puoi mai ottenere tutto quello che vuoi. È impossibile. Fortunatamente, c'è un'altra opzione: puoi imparare a controllare la tua mente, a uscire dal ciclo infinito di desiderio e avversione.

Disciplina è una parola difficile per la maggior parte di noi. Evoca immagini di qualcuno che ti sta sopra con un bastone, dicendoti che ti sbagli. Ma l'autodisciplina è diversa. È l'abilità di vedere attraverso il vuoto gridando dei tuoi impulsi e penetrando il loro segreto.

Il processo di diventare chi sarai inizia prima con l'accettazione totale di chi sei.

Vedi tutti i problemi come sfide. Considera le negatività che sorgono come opportunità per imparare e crescere. Non scappare da loro, non condannare te stesso o seppellire il tuo fardello in un santo silenzio. Hai un problema? Grande. Più grist per il mulino. Gioisci, tuffati e investiga.

Ma guarda dentro e guarda le cose che arrivano-irrequietezza, ansia, impazienza, dolore-basta guardarlo emergere e non farti coinvolgere. Con vostra grande sorpresa, semplicemente andrà via. Sale, passa. Semplice come quello. C'è un'altra parola per autodisciplina. È pazienza.

Da qualche parte in questo processo ti troverai faccia a faccia con l'improvvisa e scioccante realizzazione che sei completamente pazzo. La tua mente è un manicomio urlante su ruote che scaraventa pell-mell giù per la collina completamente fuori controllo e senza speranza. Non c'è problema. Non sei più pazzo di ieri. È sempre stato così e non l'hai mai notato. Anche tu non sei più pazzo di tutti gli altri intorno a te. L'unica vera differenza è che hai affrontato la situazione che non hanno.

Quando hai imparato la compassione per te stesso, la compassione per gli altri è automatica.

Il tu che entra in un lato dell'esperienza di meditazione non è lo stesso tu che esce dall'altro lato.

Il buddismo ti consiglia di non impiantare sentimenti che non hai davvero o di evitare sentimenti che hai. Se sei infelice, sei infelice; questa è la realtà, questo è ciò che sta accadendo, quindi affrontalo. Guardalo quadrato negli occhi senza battere ciglio. Quando stai passando un brutto momento, esamina quell'esperienza, osservala consapevolmente, studia il fenomeno e impara i suoi meccanismi. La via d'uscita da una trappola è studiare la trappola stessa, imparare come è costruita. Lo fai smontando la cosa pezzo per pezzo. La trappola cana € ™t trappola se è stato preso a pezzi. Il risultato è la libertà.

Lo scopo della meditazione è la trasformazione personale.

La consapevolezza ci aiuta a congelare la struttura in modo che possiamo diventare consapevoli delle nostre sensazioni ed esperienze così come sono, senza la colorazione distorta di risposte socialmente condizionate o reazioni abituali.

Profondamente sepolto nella mente, c'è un meccanismo che accetta ciò che la mente sperimenta come bello e piacevole e rifiuta quelle esperienze che sono percepite come brutte e dolorose. Questo meccanismo dà origine a quegli stati mentali che ci stiamo allenando ad evitare - cose come l'avidità, la lussuria, l'odio, l'avversione e la gelosia.

Non importa quanto sia difficile perseguire il piacere e il successo, ci sono momenti in cui fallisci. Non importa quanto velocemente fuggi, ci sono momenti in cui il dolore ti raggiunge.

Non aggrapparti a nulla e non rifiutare nulla.

Preghiera e contemplazione sono entrambi esercizi di concentrazione. Il normale diluvio di pensiero cosciente è limitato e la mente è portata in un'area cosciente di funzionamento. I risultati sono quelli che si trovano in qualsiasi pratica di concentrazione: calma profonda, un fisiologico rallentamento del metabolismo e un senso di pace e benessere

Non c'è problema. Non sei più pazzo di ieri. È sempre stato così,e non l'hai mai notato.

Ogni passo lungo il sentiero del Buddha verso la felicità richiede la pratica della consapevolezza fino a quando non diventa parte della tua vita quotidiana.

La meditazione cambia il tuo carattere.

Puoi imparare a non volere ciò che vuoi, a riconoscere i desideri ma non essere controllato da loro.

Lascia che venga ciò che viene, e accomodati a quello, qualunque cosa sia. Se sorgono buone immagini mentali, va bene. Se sorgono cattive immagini mentali, va bene anche questo. Guarda tutto come uguale e mettiti a tuo agio con qualsiasi cosa accada.

Il cervello non produce pensieri a meno che non lo stimoliamo con abituale verbalizzazione. Quando ci alleniamo con la pratica costante a smettere di verbalizzare, il cervello può sperimentare le cose così come sono.

Il momento presente sta cambiando così velocemente che spesso non ci accorgiamo affatto della sua esistenza. Ogni momento della mente è come una serie di immagini che passano attraverso un proiettore. Alcune delle immagini provengono da impressioni sensoriali. Altri provengono da ricordi di esperienze passate o da fantasie del futuro.

La vera pace arriva solo quando smetti di inseguirla. Quando rilassi il tuo desiderio di guida per il comfort, sorge una vera soddisfazione. Quando si abbandona la frenetica ricerca della gratificazione, la vera bellezza della vita viene fuori. Quando cerchi di conoscere la realtà senza illusione, completa di tutto il suo dolore e pericolo, è allora che la vera libertà e la sicurezza sono tue.

Puoi avere la beatitudine solo se non la insegui.

L'oralità non è un'obbedienza ritualistica a un codice di comportamento imposto da un'autorità esterna. È piuttosto un modello di sana abitudine che hai consapevolmente e volontariamente scelto di imporre a te stesso perché riconosci la sua superiorità sul tuo comportamento attuale.

Il dolore è inevitabile, la sofferenza no.

Non hanno alcun potere su di te. È tutto uno spettacolo, un inganno. I tuoi impulsi ti urlano e ti scherniscono; ti lusingano; ti persuadono; minacciano; ma in realtà non portano alcun bastone. Ti arrendi per abitudine. Ti arrendi perché non ti preoccupi mai di guardare oltre la minaccia. È tutto vuoto là dietro. C'è solo un modo per imparare questa lezione, però. Le parole in questa pagina non lo faranno.

L'ignoranza può essere beatitudine, ma non conduce alla liberazione.

Qualunque atteggiamento useremo abitualmente verso noi stessi, lo useremo sugli altri, e qualunque atteggiamento useremo abitualmente verso gli altri, lo useremo su noi stessi.

Vipassana: guardare qualcosa con chiarezza e precisione, vedere ogni componente come distinto, penetrando fino in fondo in modo da percepire la realtà più fondamentale di quella cosa.

Mettendo a tacere la mente, possiamo sperimentare la vera pace. Finché vari tipi di pensieri agitano il cervello, non sperimentiamo la pace al 100%.

Osserva il funzionamento della tua mente in modo calmo e distaccato in modo da poter ottenere informazioni sul tuo comportamento.

La pace non è un pensiero, non è un concetto; è un'esperienza non verbale.

Di solito non guardiamo in ciò che è veramente lì di fronte a noi. Vediamo la vita attraverso uno schermo di pensieri e concetti, e scambiamo quegli oggetti mentali per realtà. Siamo così coinvolti in questo flusso di pensiero infinito che la realtà scorre inosservata. Passiamo il nostro tempo assorti in attività, coinvolti in un eterno volo dal dolore e spiacevolezza. Spendiamo le nostre energie cercando di farci sentire meglio, cercando di seppellire le nostre paure. Siamo alla continua ricerca di sicurezza. Nel frattempo, il mondo dell'esperienza reale scorre intatto e incontaminato.