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La filosofia è, in ultima istanza, lotta di classe nel campo della teoria.
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Nella battaglia che è filosofia tutte le tecniche di guerra, compresi il saccheggio e il camuffamento, sono ammissibili.
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Ideologia... è indispensabile in ogni società se gli uomini devono essere formati, trasformati e attrezzati per rispondere alle esigenze delle loro condizioni di esistenza.
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Per quanto un ideologo cerchi di seppellire [Lenin] sotto una prova dell'analisi storica, c'è sempre quest'uomo che sta sulla pianura della Storia e della nostra vita, nell'eterna situazione attuale. Continua a parlare, con calma o con passione. Continua a parlare di qualcosa di semplice: la sua pratica rivoluzionaria, la pratica della lotta di classe, su ciò che rende possibile agire sulla storia...non per dimostrare che le rivoluzioni sono inevitabili, ma per farle nel nostro unico presente.
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La condizione ultima della produzione è quindi la riproduzione delle condizioni di produzione
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Filosofare ad occhi aperti significa filosofare al buio. Solo i ciechi possono guardare il sole.
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Occasionalmente, tutta la lotta di classe può essere riassunta nella lotta per una parola contro un'altra. Certe parole lottano tra di loro come nemici. Altre parole sono il luogo di un'ambiguità: la posta in gioco in una battaglia decisiva ma indecisa
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È caratteristico dell'ideologia imporre fatti auto-evidenti come fatti auto-evidenti,
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I rapporti di produzione sono prima riprodotti dalla materialità dei processi di produzione e di circolazione. Ma non bisogna dimenticare che le relazioni ideologiche sono immediatamente presenti in questi stessi processi.
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Ciò che l'arte ci fa vedere, e quindi ci dà sotto forma di "vedere", "percepire" e "sentire" (che non è la forma del sapere), è l'ideologia da cui nasce, in cui bagna, da cui si stacca come arte, e che allude.
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Il rifiuto di ogni formalismo astratto. Il materialismo ricorda ad ogni scienza la sua vera fonte: il mondo che gli uomini trasformano. Nessuna scienza può, sia nella sua storia che nel suo oggetto, cogliere le proprie origini in se stessa o costituirsi come un mondo chiuso, esaustivamente definito da regole interne. Il materialismo rimanda ogni scienza e ogni attività alla realtà da cui dipendono, anche se questa dipendenza è mascherata da molte mediazioni astratte: matematica come logica, estetica come etica e politica.
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Ciò che sembra avvenire al di fuori dell'ideologia (per essere precisi, nella strada), in realtà avviene nell'ideologia. Ciò che avviene realmente nell'ideologia sembra quindi avvenire al di fuori di essa. Ecco perché coloro che sono nell'ideologia si credono per definizione al di fuori dell'ideologia: uno degli effetti dell'ideologia è la denegazione pratica del carattere ideologico dell'ideologia per ideologia: l'ideologia non dice mai: "Io sono ideologico.'
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Se qualcuno chiede, â€Ma che cosa alla fine è un filosofo?Un filosofo è un essere umano che combatte in teoria.un€™
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L'ideologia rappresenta la relazione immaginaria degli individui con le loro reali condizioni di esistenza.
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L'ideologia ha ben poco a che fare con la "coscienza" - è profondamente inconscia.
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Senza pretendere di essere esaustivo, sostengo che ogni filosofia riproduce in sé, in un modo o nell'altro, il conflitto in cui si trova compromessa e coinvolta nel mondo esterno.
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Uno degli obiettivi della filosofia è la battaglia teorica salariale. Ecco perché possiamo dire che ogni tesi è sempre, per sua stessa natura, un'antitesi. Una tesi è sempre proposta solo in opposizione ad un'altra tesi, o in difesa di una nuova.
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La lotta di classe economica è una lotta contro lo sfruttamento inessanamente intensificato: non solo contro la brutale forma materiale di sfruttamento, la tendenza del capitalismo a ridurre i salari, e contro le "tecniche" di classe per aumentare la produttività... ma anche intorno alla questione della divisione tecnico-sociale del lavoro che prevale sulle imprese, e contro l'ideologia borghese e la repressione.
